武汉---崇阳 青草地的印象

木崖子

飞扬的笑脸；腼腆的低头时一瞥；风中欢乐的扬起手的挥别；簇新的飘动的红色的领巾；还有好多好多被时光洗涮得让人忘了颜色的梦想......
从哪个时候开始，开始旅程；从哪个时候开始，颜色不是单纯的三原色；从哪个时候开始，身高冲破了梦想；从哪个时候开始，早晨起来我再也记不起梦境？
穿越......在我不明了的时候，是那个我，曾经的绿草地，曾经被风轻轻托起的秋千上的小女孩的快乐，曾经一抬头就如海洋蔚蓝的 涌入心脏的天空.......
武汉----崇阳，天空中有许多的云雾，我能闻到头发中未散的湿渌的清香，我的心驾着梦开始旅程.......

start ！start！begian at 8：45
聚集在武汉民族学院前的车辆越来越多，很多陌生的面孔，很多不识的车型......脖子上挂上自己签过名的牌牌，与阿雅同学相视一笑，俺们找到组织了。与阿雅优游自在的握手，招呼不同的，我开始感到稍许的羞涩。
消失在视野中若干时间的阿雅，拍拍我，“躲在这里干吗呢？”，于是，对着许多的路友们，开始微笑、握手......
假如，你可以抬头，有一片好蓝的天空......
8:45分，分好了三组车队，偶们的车为第一队6号，在“阿宝‘头车的带领下，顺着107国道，带着点忐忑，带着些须期许，向着咸宁方向起程了......

9：00 庙山收费站（免费）
“十年老食客”的独白
车队鱼贯而行，阿雅的车台电不足，能听不能言。于是偶是唯一的听众，并且在屡屡神游的时候，装出一幅全神贯注并且很陶醉的神情：“哦”，“是吗？”，“明白了！”
经过“澳门山庄”，汤逊湖，所有自然的景色，安静而顺从，成为信手拈来的风景填补在城市林林总总的钢筋水泥中。
车行流坊方向的路上，阿雅突然感慨这一路的通顺，城市的扩张已经摧毁我们的记忆。曾经的这里是需要徒步而行的，也有茨意生长的青草，为了吃上新鲜的鱼，要走坑坑洼洼的野路，阿雅说“十年老食客”重回了，可是已不见当年的足迹。
如果可以选择，我们的文明应该在哪一步有所保留呢？曾经听到“最重要的事情是什么的答案：“回忆”
封存在记忆里的年轮，渐渐轮回成个人的体验，带者许多不尽的感触任时光来冲洗....

瓜田！甜蜜的念想
阿雅开的顺溜，时不时超个小车，评价一下除了他之外的人的车技。
偶来不及担心性命，因为穿过公路旁或高或矮的树木，看到一片片的瓜田大棚。虽然有层层的塑胶布，俺还是憧憬着可爱的圆不溜球的翠绿的瓜瓜，夏天的热情莫过于咬上一口甜蜜的沙沙的红壤，听着瓜汁在嘴中呲呲的响。然后将整张脸埋在西瓜皮中，磨撮皮肤，闻青青的瓜香。
“现在准备种草莓了！”阿雅敲醒我，“然后十月就开始有草莓上市”。
嘿嘿，无论是瓜田还是草莓田，我愿变成一条蛀虫，在被农民伯伯逮到或撑死之前，永远的从这条藤爬行到那条藤，然后把尾吧粘在叶片上美美的睡午觉........
或许虫子也有他们的快乐......，毕竟自始至终，他们与自然有着永远的肌肤之亲。

9：55 贺胜桥前的瓦灌鸡汤
车台的电快没了，时时传来不太清晰的翁翁的声音。阿雅一手操方向盘，一手握电台在几英寸见方的空间内晃动，但是声音还是不够清晰。在摆弄几个借来的电台后，只好作罢。看看时间，出发近一小时了，咸宁的明显标记在期待中。
电话突然响起来，终于有个带响的通讯装置！
mm的电话，阿雅神秘的“同学的说”，为了赶上我们的车队，她的车走近道，在贺胜桥等偶们，然后汇合后同去。（贺胜桥之战，1986年8月30日，在北伐战争中，国民革命军北伐军第四、七军在湖北咸宁地区对吴佩俘部直军的著名进攻战斗。）
前往贺胜桥！突然搁着车窗，阵阵香气扑鼻。路直喇喇地穿插入镇，一如这香气来的霸道。路旁店家林立，车队过的地方，都有招徕客人的布巾的招牌掀起：“瓦灌鸡汤”。
人都说，这吃的都讲究的地道，在这个地方，什么是地道呢？同样的店楼的格局，同样的布巾招牌，还有混淆的香气。假如可以选择，我想回到童年，品尝饥饿后，妈妈窑出的一碗鸡汤，那是无须写“版权所有，违者必揪”的。

眼睛想旅行
咸宁有山，有竹。10：00时，看到路牌“桂花之乡----咸宁”不解。
一路通途的路，渐渐蜿蜒起来，我的视线也随之变成了弧度上的切线。人说最美的便是“s型的曲线，那么我们如果是风景中爬行的点缀，便成了最美中的”痣“一点。赞美美人，要说最爱她的缺陷，因为有了这个不完美的可爱，才使得她特别起来，独独千百美人中就爱这一点。所以，独独千百寂寞的风景中，就爱俺们存在的这打破的残缺。还因了离开，这易逝的残缺，就象石子划破水面，旋开的纹，被抹平在消失的路上。所有的路上，所有有你有我的风景里 .......
路蜿蜒着，山也迎头盖脸的扑将过来。每次都觉得在路的尽头即将撞进山的怀里，但在每次，又真真的峰回路转。那山连绵，几许缠绵，象着羞涩的女子，清清眼眸，若有云飘过便是眼光连连，淡扫眉岱间竟是意欲转身的牵引.......
那天也渐渐的阴柔起来，阳光温柔的透过路上的树阴在我的臂膀上划上明媚的乳白色。我摊开手掌，细细地看手纹，心想这一定是生命的轮轮回回中，那些不能忘怀的，却又不能记念的“经往”。在我的灵魂一遍一遍寻觅的归宿中刻下的困惑...... 无论如何，眼睛给灵魂插上翅膀，再还来不及思考的时候就开始旅行.........
10：03 咸宁收费站（5元）
10：25马桥收费站（10元）
不到半小时经过 俩 收费站，俺脑海里变成“$“，钱钱，money.

感谢，阿雅的同学，女士一位带车的到来。冲淡了收费站物化的概念，否则，偶数山变成数收费站鸟， 。
车队在马桥收费站梢做停留后，前行不久由107国道转入208省道。
10：43分 进入崇阳周边 不久穿过翠竹岭隧道。
隧道的尽头，明亮的阳光下偶看着阿雅鼻子上漆黑黑的墨镜，心里惊呼：幸亏隧道的路是直的。否则，恐怕.... ,虽然偶也挺想一睹毛爷爷的英武之姿的.....

山上的芦苇 象猪的牛
近11点，跟着连绵的山，路似乎永远也走不完。山的脚下是深远去的青绿色，路成了滚在翠绿的色块上的晕，将眼睛的颜色隔成深深浅浅。
路边有些农人家，安详的守着摆放的地里收起的果子，宽宽草帽的沿藏着下面的眼。假如这样的风景里缺了点红，那么一定是眼界子不够高，在路旁刀削的壁沿上长着暗红色的有着长长须的”芦苇“。阿雅同学不敢确定的说”可能是芦苇吧，可怎么长在山上呢？“
疑问是一个接一个的，俺看着路边不尽的水稻田，想着”金粉世家“里那片向日葵的明媚。忽看见一头肥嘟嘟的”猪“，但是却长着角，那么究竟是”象牛的猪，还是象猪的牛呢？“车开的太快，阿雅也没有在岔气的大笑中瞥上一眼，就错过了。为了确保这辆车的安全，阿雅同学强烈要求我的谈话方式改成：“设问式”。想到“生不同日，死竟同穴”的可能性，俺立刻就口头的并且心头地认真地答应坚决的以“设问式”方式谈话了。

车继续行进，离武汉134公里地方，转入106国道。
11：10分 崇阳 下津收费站（10元）
遇到灿烂的阳光，耀着崇阳河，摇下玻璃窗，看到前方有蓝裙白衣的小姑娘，急步的走在桥上，红领巾起伏在纤弱的胸前。车赶过了奋力踏着脚板的自行车，越过让人回想时光的古旧的桥， 越过那些熟悉或着陌生的表情，远远的将崇阳河与和它关联的人们 甩在了不能回头的路上，就象旧时的童年......
11：20---11：40 农家饭的午餐
车队渐渐聚集，十人一桌的开始。这里没有长幼的距离，这里没有职业的差别，这就是网络，简单的在没有距离的触摸着每个人的心。真实，正是因为丢弃的是所有不必要的符号；真实，此心同，此愿同...............
青翠的绿色，温暖湿润的土壤，还有洋溢在空气中久违的气息，清洗着我们的眼，我们的神经；没有加工的农家饭给了我们一次身体的圣餐，从没有这样的接近这片大地，尽享它的果实，尽享它的犒赏。
11：40 前往洪下小学
车队转入124国道，沿途是清澈的小溪，潺潺而行。阿雅：“到了，你面对着孩子门，怎样交流呢？“
是呀，小溪的流水拍打着心，听到的声音都是忐忑。

阵阵锣鼓声，车队抵达了洪下小学。从车窗中望去，一队的孩子们在火热的阳光下用力的敲打着锣鼓，节奏快速热烈。还有一片红领巾的颜色，明亮耀眼。但在这样的阵容中，心中升起的除却感动便是愧疚，以至久久挪不动下车的脚步。自衬，在这样的情景中，能带给孩子们的也许远远少于他们所给予的尊重，我们作为怎样的来访者，给了他们怎样的希望，会不会留下的是希望过后的失落。
或许我们更需要的只是一群开心的无拘无束的孩子，一群衣着简单随便的孩子，一群会对着我们唧唧喳喳，吵闹着的孩子。那是我们曾经经历的童年，曾经憧憬过无数次的开怀。
这里，望着他们手中用木筒制作成的鼓，还有他们小小的手。我竟有不知所措的感觉，也许毕竟我也只是个想象中的孩子。
1：50 捐献活动
小的校舍中的庭院里，密麻的摆放着板凳，最前方有一排充当主席台的桌椅。人们陆陆续续的落座了。我立在校舍二楼的楼道里，挤着看热闹的当地男女。
仪式很快的开始了，有校领导的发言，活动组织者的发言。只是这样的炎日下，孩子们手捧着彩纸扎成的圈，在打着伞的坐着的城里人的背后，静静的站立。他们是怎样思考这样的情形，而我的内心却油然生出阳光下扑落灰尘的滋味。
曾经很小的时候，老师说：站着的是老师，而坐着的永远是学生。今天我只是再做了一次学生。
转身进入校舍，那是木架子支起来的床，拼凑着从房间里这头到那头，一张巨大的床。我无法揣测这里有多少的孩子。但是那大床的底下仅仅有一个漱口杯，内里只有一只牙刷，而没有牙膏，很酸涩的感受。转身走出，看到旁边的教室，整齐的摆放着一摞摞的本子，随手翻开能看见稚幼的字体。
外面的仪式仍然在继续，大概开始让孩子们领捐赠的本子了。
楼道上，有孩子咿呀着：”欢迎，欢迎，热烈欢迎“。这是一种无意识的重复，一种符号式的话，然而，我想，这些并不是我们所想要的。
抬头看时，教室的墙壁上贴着本周工作安排：
1.结束新课，制订复习计划，扎扎实实搞好教学工作
2.认真抓好清洁卫生，把卫生保洁真正落实到实处。
3.加强学生行为道德教育，爱护公物，不损害群众利益。
看的时候，觉得内心平静许多，其实，对他们而言，生活就是这么的具象，这么的简单，他们在努力的生活和学习着。
对于我们，真正意义上也许就是一群学生，所谓的扶助也不过是一点点微不足道的学费，为了那些在困难的环境下的毅力和决心。
在这样的一场仪式中，谁是施者，谁又是受者？

3：00 兵分两路 一路去山上小学 一路 过河 白云滩小学
坐在阿雅的车上，带着些须的困惑，来到河边。随后同大队的人马坐上安排好的摆渡，平稳的划过清澈透明的河水，下岸，走在处处芳草的白滩镇的路上，穿过一些简陋的民房。看到镇上最新的楼房----白云滩小学。
孩子们仍然在上课，几乎都穿着校服，在周六和周日，仅仅为了我们这些不相干的人群，假如在随后的日子里，真的不再相干。在孩子们的眼中，那么是不是我们只是希望撼动一下巨树的蚍蜉呢？

与特困生的见面
忐忑中的孩子，看到了我们。与山下的孩子们相比，他们更内向，虽然没有恐惧，但是有一丝的生疏和防备。
“喜欢读书吗？想要上大学吗？”有这样的问题，我不禁想，没有给予认识的空间，能够做选择吗？没有见过哈密瓜，怎么知道是选择西瓜还是哈密瓜呢？或许于我们，真正可以做的不是物质上的给予，而是精神上的交流。行为的先始者一定是思想先行。
与孩子“唐标”的交流，事实上是困难的。但是，很明显，学校的师资力量是远远不够的，整个学校没有开设英语课，只有一些基础课程如数学、语文。如果孩子们说喜欢上学，那么学校的魅力在什么地方呢，他怎样才能感受到知识带来的愉悦呢？
与已经实行教育体制改革的城市，很显然，这里的教育还是蹒跚而行的初学者，没有合适的守护者。

我们常常怀念童年，因为他的明净，他的无忧无虑；我们热爱孩子，因为他们是如此的新鲜，一如一路上明净的蓝天白云，清澈的小溪。我们尊重生命，仅仅为了生命本身；之于孩子就是承载我们梦想的生命的初体验。假如给予了孩子希望，请努力去实现它们，在给予的同时，体验也是在成长的力量。

关于爱心活动，不禁想起李敖的话：“这世上没有绝对的好人，好人都是被敲打，推出来的。当不断要求他们做好事时，时间长了，就会形成一种习惯，于是好人就形成了。”

无论是官方的活动，还是私人的意愿，不管怎样，有合适的方式方法达到使孩子们快乐幸福的目标，就是我们最终的愿望不是吗？ 已经在努力的人们，请坚持；还在等待的人们，请加入，不要为了形式而犹豫，重要的是你的初衷。
仅仅是为了那一双双明亮而未蒙受灰尘的眼睛，仅仅为了我们的梦想.........

4：45 摆渡回到洪下小学

5：40 偶坐上老丢的车，丢下阿雅（呵呵），打道回府
六点时，进入京珠高速，车轮飞快的捻过时间，一路上两边是干净清脆的绿景，我禁不住打起了盹。经过斧头湖少许，“向右转”姐姐说“云雾”，我们看到了云烟缭绕的大地，不能言语描述。或许这个云里的梦真实的有点酸涩，因为路的那一头有孩子许多清澈的眼睛。
回时的路，似乎少了许多风景的心情。装满了沉淀的感触，风景的心情也是云雾的飘摇。
7：16 离开高速，前行抵达武汉
挥挥衣袖，我们带没带走云彩？
回眸的心，有几许的承诺？
这个世界到那个世界，架起了桥吗？

零度空间

　　由衷的ＰＦ你们！！！道一声：辛苦了!！！！！

魔头文

怎么没PP呀！！！！

IL蓝

写的真好

阿雅

云雾之中的崇阳之路


还是云雾之中的助学之路


捐赠仪式


阳光下的少先队员


过河家访


渴望学习的孩子们


这就是学生们的宿舍


部分车友与学生们的合影


捐赠仪式后与六所小学校长的合影


我们在穿越崇阳丛林


艰难的穿越


我们在穿越丛林的合影


感谢麒麟等兄弟提供的照片





［此帖子已被 阿雅 在 2004-6-16 23:01:31 编辑过］

木崖子

相片真好！

汉阳树

说句你们不爱听滴话，
但肯定是我真实滴想法：
我真滴很不喜欢你们这种表达“爱心”滴方式

木崖子

欢迎鄙视，偶也不喜欢！
但是佛主不也是给点小恩小惠才能让人们行大善吗？
建议仔细看看帖子。

很高兴，有人鄙视！尽量排砖！

木崖子

其实，听孩子门说着一些：“欢迎欢迎！热烈欢迎！”的话。
看在烈日下，孩子们用力的挥舞着小手，而面孔上却没有一丝的激情。
我内心是感受是复杂的。]

回来后，曾和阿雅通话，他很直白的说：“你认为 孩子们应该怎样呢？”
是的，我们不过是一群扰乱他们生活的外来者。
这样一次的到访从严格意义上来讲，起不了什么关键作用。
假如说道危害的话，并不是它的本身，而是它的无法延续。
因为你 给了某些 孩子 某种希望，却无法兑现。
那才是真正的伤害。

所以，凡事便要有个开头，继续努力的依旧会将坚持不懈，而滥竽充数的总会消失。
还是那句话，李敖的：：“这世上没有绝对的好人，好人都是被敲打，推出来的。当不断要求他们做好事时，时间长了，就会形成一种习惯，于是好人就形成了。”

偶们不过在努力的成为好人罢了。

再换个角度想想，
当你为了某种原因，不得不违心的穿梭于不喜欢的人际网络中，做着自己并不喜欢的事情，陪着毫无生趣的笑脸。
即便是得到了某种利益，但是，心灵的践踏，却是让人痛楚的。
而孩子们有颗纯净 的心
那么谁又是真正的 贫困者？

施与得的过程本身就是相互的，或许我们仅仅是在寻找一种内心的宁静。
不要套个大帽子吧，就让一切更自然些。

　　　
　　　


［此帖子已被 木崖子 在 2004-6-17 0:29:30 编辑过］

阿雅

虽然，我知道，这次的助学活动，有一点“声势浩大”；但是，我们要记住这几点：

一则：我们的助学在行动，无论形式如何，因为，我们也不想大张旗鼓；

二则：这次的崇阳之行，首先，是帮助崇阳县天城镇的6个小学的贫困学生交清这学期所欠学校的学费，总计：6172.00元；其次，捐赠了将近10000元左右的学习、文体用品，用具。

三则：走访了部分贫困学生家中；

四则：也是最为重要的一点，这次随车出行的有16位小学生，他们除了目睹了山里孩子们的贫困，以及渴望求学的眼睛之外，在父母的鼓励下，纷纷与同龄的孩子们，结成了一帮一的相互学习的对象，并相互约定，在通过信件互帮互学的同时，双方定时的相互走动；

五则：已经有了自愿者主动到山里教书，以及培训山里的教师计划。

........

月光森林

原文由 [B]木崖子[/B] 发表:
欢迎鄙视，偶也不喜欢！
但是佛主不也是给点小恩小惠才能让人们行大善吗？
建议仔细看看帖子。

很高兴，有人鄙视！尽量排砖！

不喜欢这种方式，用不着那么大张齐鼓的搞，就好像怕别人不知道你做了好事一样~！少开一辆车，多坐公交车，省下的油钱，过路费也够山里的小孩一季的学费了。

轻度失语

车子碾过青草地，车上的人闻着湿绿的清香。。。

要更多切实关注“受施者”的感受！

感谢木崖子真实的传递细腻的感触：“其实，听孩子门说着一些：“欢迎欢迎！热烈欢迎！”的话。
看在烈日下，孩子们用力的挥舞着小手，而面孔上却没有一丝的激情。”

希望发在这里的照片更多集中在学生、学校的客观展示和记录

赞同月光森林的回帖

木崖子

呵呵

汉阳树

抱歉，我的一句真话，引出来这个沉重滴话题。

我大学毕业实习，代表市机械局到黄陂进行过扶贫调查；
91年，我被派到武昌县扶贫，时间半年（3月－9月）；
目前单位还有一个固定滴扶贫点。我自己觉得，我对中国滴
农村、贫困是比较了解滴！我想我有资格说一下滴话。

中国文化中“嗟来之食”滴观念与现代“诚信”是一致滴，
但是在现实生活中，反差很大很大：你们知道吧，很多贫困
地区滴学生欠学校滴学费，他们后来工作鸟，但是几乎没有
人去还；重庆井喷事故后，获得赔偿的一夜富起来滴人道德
滴严重缺失，等等！

爱心，应该是细雨润物滴那种
爱心，应该是培养健全滴心智以及基本滴道德水准

其实你们可以做得更好，除了月光森林滴建议外，
你们还可以要求当地滴政府、学校不要搞那些仪式！

我还想说：爱是脆弱滴！

轻度失语

偶以为：人的心态都是互动的。作为“献”或者“施”的一方，因据有相对强势，更应做更多考虑。。。施比受难！


2 汉阳树：
如何奉献爱心，原本就是个承重的话题。
偶以为，您回帖中倒数第二段那两句话，主语应该是“我们”
现在的探讨都是为了让我们做得更好~

汉阳树

我也轻度失语一哈子：
1、受比施更难，主要是心理上滴影响；
2、我不是你们组织滴，当然不敢套近乎；
3、在我的成长过程中，很多人给了我“爱心”，
我现在回报他们滴，只能好好滴工作、好好滴
做人、好好滴生活。

轻度失语

2 汉阳树：
呵呵，要以谁参加了谁组织而分你们我们？

阿巍

辛苦了！！！

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