素位而行 (礼佛参悟)

angel

‘用我家笔墨，画我家山水’——活在自己的小天地，快意人生。


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‘干卿何事’——修行人要有这样的气魄，不受别人的眼压影响。


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做人顶天立地最重要，不必问符不符合任何人的意思！你要问自己，讲话要符合自己的心意，为自己说的话负责，人要当顶天立地的大丈夫。


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修行人要坦荡磊落，在真理之前，任何人都不应有自尊的顾虑。只有面对大众如入无人之境，讲话宛若默默与天言、喃喃自语的人，才够格学禅。


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人不管好不好都有人批评他、都有人喜欢他。人生在世重要的是问心无愧，而称讥毁誉如同一道清风。


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‘视毁誉如无物’‘不理他人是非’说来容易做来难。绝大多数命丧禅门庭下者，多属对毁誉存有迎拒之心，或心有是非的人。


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路是自己要走的，总不能为别人而活，况且人生在世，自己没有主见，最后终将成为‘父子骑驴进城’一样的可笑！


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‘他强由他强，清风拂山岗。
　他横任他横，明月照大江。’
这是《倚天屠龙记》里面的练功诀。
谁说小说中没有佛法？


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‘草’只是要保护‘花’—— 一生只为了完成一件任务而活着。那种认命中自有一股桀骜不驯！不管表面是否嬉笑怒骂，内心深处，永远是孤绝一片，即将永眠在今宵，愿将一切都给你。


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只要问心无愧，别人不了解又有何妨，‘谁人背后无人说，哪个人前不说人？’被批评、被不喜欢本来就是世间的常态。

angel

不用感慨没有人了解自己，实际上不被自己了解的人更多。


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一个有人批评、有人不谅解的人，他才是他自己。


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人生在世，无论你怎么做，无论你怎么委屈求全，都必然有人笑你、批评你、不喜欢你！但重要的是，你自己扪心是否有愧？你是否不断地充实，自强不息？如果你觉得自己并没有对不起别人，也没有扭曲自己的思想和感受，那么我劝你，何妨‘笑傲江湖任我行’，人生很快就过去了，活得真，活得美，才重要。


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在学禅这条路上‘宁狂勿狷’！狂者顶多是傲慢、自以为是，但悟门却随时为他而开；而狷者、自卑者，却经常会当面错过智慧萌生的良机。我希望你们都敢、都能有‘独坐大雄峰’的壮阔意识。


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如何才能迅速成为又快乐又聪明的人呢？方法是，我鼓励大家要‘宁狂勿狷’——宁愿狂妄、放肆、我行我素、自作主张，也不要拘谨。我希望大家都能是随兴、任情、快意的人。人人在自己的生活领域上，都要自做主人，自己当家，不必理睬任何旁人（包括我）的看法。须知‘菩萨是热血沸腾的英雄好汉’，菩萨为了和自己无关的人或事，尚且可以抛头颅洒热血，更何况是修行这件自己该做的本份事呢？


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我做任何事、说任何话，都要看心情——好玩有趣，才做才说；不好玩、没有趣，管他什么‘奉天承运’‘佛曰、老子曰、孔子曰’！


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孔子说：‘吾不试，故艺。’白话是说，‘由于我不为人们所器重，所以得自由自在，做自己喜欢做的事。’对于这句话，我不仅感到亲切和默契，在成立现代禅这十余年之中，我更时而警惕自己，切莫反过来‘因试，故不艺！’


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每个人都有他各自的生活方式和目标，并且也为自己的生活方式和目标负责，因为这是自找的、自愿的。我的安心或许不如他人之愿，但我喜欢。至于别人如果他也想达到可以令自己安心的境界，那么他是有必要努力以赴的，因为安心不会凭空而至。


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熊十力评庄子缺少介入世俗的积极力量，固然事实，但普天之下，自有无心追逐‘有用有力’之士，和我气味相投。唯愿活在天涯一角，自安其心！


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有一位哲学家曾说过：‘万物各安其位而嘲笑人类。’山是山、水是水、石头是石头，他们都那样地安分，就只有人类变来变去，很不认命。


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angel

万物各安其位，我们宣扬自己的道理就好，不需要踩在别人的头上来茁壮自己。


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青山绿水各安其位，是自然的现象，修行人虽各有不同的风格，但那不是选择的结果。


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若能打破主客分离意识，‘高高山顶立，深深海底行’，这样的话，如来有什么了不起？我有什么了不起？如来有什么不好？我有什么不好？我为什么要跟如来换？如来为什么要跟我换？这也是另一种的‘法住法位’。有句话说：‘万物各安其位而嘲笑人类’。确是如此！


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孔子曾说：‘君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。’立于山顶，行于海底的禅者，并不孤独，至少有孔圣为友。


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平日我没有什么度众生之念，我只是衡量我眼前该做的事，然后随做随放而已。清末民初齐白石说：‘用我家笔墨，画我家山水，干卿何事！’是的！我也是如此。一万人欣赏我的东西，我不觉得自己有什么特别好，一万人都不喜欢我的东西，也不会动摇我由来已久随缘任性之心。我只觉得那是意外的礼物罢了！


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做为一个佛教徒，其实不需要以泛佛教主义的心态来强化自己的尊严，在传递般若思想以及涅槃经验给予社会大众的同时，应该可以安身立命，并且也为所处的社会付出一份自己应尽的责任和义务了。


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我对学术向来存有一份崇高的敬意，这多少出自我深知学术的重要性，却因自身资质不足，或因弱冠之年即志在修行，所以志气很小，时常自惕或严格自我定位：自己只是一个土法炼钢的粗汉，唯愿一生得以活在真实的自我小天地里，管他（实际上也无力管）世界怎么说！


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人应该静静地听自己内心的声音，不要贼眼看任何人。


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不与任何人作虚荣的竞较，纯是活在真实自我的小天地。
现代禅所谓的‘密’，是指‘密行’——不求人知，默默与天行。


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我以后要去哪里？且引禅门笑语一句：‘风到哪里，我就到哪里。’现代禅以后要去哪里？我的态度是，大家好好修行，然后，我行我素，不必媚俗，也不必在意得失荣枯。


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一任风雨凌孤峰
不将公道问人情
向人解释，或希望被了解，是一件痛苦的事，有时甚至是一种人格的自我侮辱。何必呢！扁担横挑不顾人，直入千山万峰去，才是禅者的本色！

一剑洞心

这些感悟与佛理有很大差异啊，看来作者还得继续下功夫。

angel

呵呵 这种东东 还是超不出 狷狂

小倩

人不管好不好都有人批评他、都有人喜欢他。人生在世重要的是问心无愧，而称讥毁誉如同一道清风。

我以后要去哪里？且引禅门笑语一句：‘风到哪里，我就到哪里。’我行我素，不必媚俗，也不必在意得失荣枯。







［此帖子已被 小倩 在 2003-7-15 13:15:36 编辑过］

angel

呵呵 狷狂还需要实力咧 偶还不具备

盛子到

我差不多了！

差不多就是你们的反面教材了！

前大灯

“佛”是广大的，“禅”是个体的。广大无边同个体修悟是通联的（一体）。未必知佛，但都可以悟佛。angel，不错。我喜欢读。

泡菜

楼主小心走火：）

过于刻意了些就偏离佛理了

无法无相是为正途。。。

angel

除相破执 此为正道 刻意即是恶趣空了

泡菜 谢谢你的友情提示哦

烟视媚行

很好

lion

太深奥,不懂~~~~~~~~~~~~~~