走过夏特(文摘)

牧师

牧师

摘自伊犁晚报2004年10月16日<今日关注>版

走过夏特系列报道四
    10月1日 至6日，本报记者李志刚、许继志参加了由本报和乌鲁木齐登山协会、丝路游探险网、北京户外探险杂志社联合组织的2004夏特古道探险活动。此次穿越活动的成功在全体24名队员对于没有任何户外探险经验的本报两名记者而言，体验到的不仅有成功的喜悦，更多的是行走在生存与死亡之间的对生活、生命、人生的感悟。本报以连载的形式刊发记者李志刚和许继志的采访日记。面临同一件事情，每个人都会不同的感受，而A、B两种文本则真实地反映出两名记者各自的探险经历。

题记：
生活中没有天生的强者
但应有不屈服命运的勇敢者
生活中我们每一种选择都应对
   生命负责
为什么选择穿越夏特
在人生的旅途中
对生命负责的态度就是玩命


A2004年10月2号
   没有尽头的达坂  首席记者-李志刚
    早晨起来才发现我们宿营的这个地方就在一座雪山的脚下，看着雪山尖上冰冷的雪我不知道海拔到底有多高。队友告诉我们今天的目标是登上前方的这座哈达木孜达坂，而达坂的海拔高度为3500米。我知道伊宁市的海拔高度不到800米，果子沟的海拔在2200米左右，但果子沟给我的印象是每次过沟是耳朵都像被谁打了一拳一样嗡嗡作响。3500米！哈达木孜达坂！
    与昨晚的兴奋相比，今天新疆日报社的女记者一脸的忧郁。他说昨晚没有睡好，一是太冷，二来太累了。早晨在收拾背包是，我看见她将自己认为多余的食品都没有往包里塞。我知道能接纳他这些食品的只有我和许继志了，因为我们的食品一则单一，还有如果按一日三餐计算，我们的速热食品只能维持4天，而队伍的行程至少是5天。除开心果、葡萄干、瓜子我们没有拿外，其余的系数进了我俩的背包。从那名女记者给我们食品的举动分析，她有点支持不住了，因为这些食品加起来不到两公斤重。
    有了昨天的教训，我俩不再一路先行然后找一个地方扔下背包休息，而是紧紧地跟着队伍前进。实在累得不行了，我们也学着其他对友那样，将腰弯下手掌在膝盖上稍稍休息一下。一位北京的对友老赵看我们实在有些支撑不住了，就将他的登山杖给了我。这样加上临行前司机小孙给我们做的松树枝登山杖，我俩都多了一只“手”。
    大约走了两个小时，在一个小山梁上，杭州来的一个对友脚被扭伤了。许继志赶紧从我的背包中取出红花油给他擦脚。受伤的小伙子告诉我们，去年他曾攀登过乔格里峰，体质应该不错。他说，坐在石头上缓一会儿就好了，让我们先走。一个小时后，我在避一块大石头时一脚踩空，左脚脚踝和右脚韧带被拉伤 。就在我疼痛万分时，刚才受伤的那个小伙子竟拄着登山杖一瘸一拐地赶上了我们。咬了咬牙，我也跟了上去。由于脚受伤，我俩行进的速度开始放慢。就是这样，新疆日报社的那名记者也一直落在我们后面，我知道从心理上她已经开始落后于我们了。
    路上队友牧师给我们讲了中外探险界对伤员和遇难者的不同处理方式。中国的例子他举的是2001年8月，乌鲁木齐市登山协会主席董务新在夏特古道遇难的事。董务新在木扎尔特河落水后，同行者为救对友想尽了办法。尽管大家尽了最大努力，但仍没有营救成功。他又举了一个日本人的例子，有一年日本一支登山探险队兵分两路攀登幕士塔格峰。一支队伍进到半山腰时突然下起了暴雪，而他们所处的环境不可能扎营休整，更不可能退下来或是等顶。就在另外一支队伍观望准备采取营救措施时，受困的两名队员纵身从半山腰向山下跳了下去，犹如狂风中的两片雪花消失在了茫茫雪雾之中，我可以意识到牧师想传递什么信息，我听了浑身冷飕飕的。
    越走山越陡，越走山越高，昨天眼前还是高不可及的雪山尖，现在就已经和我们在一起了。爬山体力消耗太大，毫无经验的我们不挺地喝水。可能走的太快了，尽管哈达木孜达坂脚下全是冰块和积雪，但感觉不到冷。领队王铁男告诉我们，哈达木孜达坂上可以看到的哈位周里哈山垭口就是南北疆的分界线。我们顺着垭口一直走到天黑也没有走出哈达木孜达坂。看着脚下的好像是石头山，其实是没有边际的冰川冰块。晚上我们露营在了木扎尔特冰川上，冰块就在睡袋下，生平还是第一次。这天晚上下起了雪！

B

冰梁上，与死神擦肩而过     记者-许继志
    今天的宿营地木扎而特冰川，所谓的防风帐篷四周都能透入寒气。进入到天山深处，大自然不动声色的威严让我们这些探险者心惊胆战。我坐在帐篷里记日记时，冰梁上在死一线的心悸感觉仍未平复。
    从早晨开始，尽管横（）在前方路上的山势远比第一天陡峭，而且扑面吹来的山风越来越凛冽、越来越干冷，但我仍没有觉得有多险。我们气喘吁吁地翻越过木扎尔特达坂和哈达木孜达坂，路上奇异壮美的冰川景观引得我们啧啧称奇，感叹造物主的鬼斧神工。
    到达木扎尔特冰川，危险开始了。队伍在木扎尔特冰川前停了下来，大家忙着准备午饭。着片缓坡上怪石嶙峋，但经我和志刚的仔细搜寻，并未发现资料中记载的三区革命军在石头上留下的图案和字迹。缓坡之下，30多公里长、2公里宽的木扎尔特冰川由于数万年前的冰川运动，冰谷两侧的山峰脱落，在冰川上覆盖了一层石块。登高望去，冰川像是一条褐色的巨龙，从皑皑的雪山上倾泻而下。由于冰块的挤压运动，裂缝交错的冰川上隆起了小山似的冰塔。由于冰川的融化，在不足2公里宽的冰川上冲出了三条又宽又深的冰沟，冰沟咆哮的冰河震耳欲聋。
    午饭后飘起了雪花。为了将天气的影响减到最低，王铁男决定立即下冰川。才下冰川，一道长约3米、不足30厘米宽的冰梁就挡在了我们的前面，近百米高的冰梁底下，一侧是交错的冰缝，一侧是冰湖。正当我准备穿过冰梁时，我身后的对友凡高却因为脚一滑，整个人摔倒在地。我一伸手，捞住了凡高的登山杖，然后紧紧趴在冰梁上，一动不敢动，等待身后的对友把我俩拉起来。
    过了冰梁之后，我才发现自己的秋衣和绒衣都已经湿透了。随后，我们一直在一个晶莹剔透的冰雪世界里穿行，不过冰梁上剩死一线的心悸仍然存在，我已经失去了对周围风景的感知力，只是机械地迈开双腿跟紧前面的对友，当时我的感觉只有一个：尽快离开这个地方。

牧师

牧师

A永远的行者  2004年10月4日  李志刚
    领队邓辉说今后两天的路只有河没有冰川了。听到这句话，我开心地笑了。我知道，不管是我，还是其他对友都有一样的感受，只不过他们没有我表现得这么直白罢了。
没有了冰川的“恐吓”，今天的路比昨天的路好走了许多，但腿上的伤仍让我的行走速度提不起来。我和许继志的位置仍然在到数第五六名。
    今天选择的路大多在南木扎尔特河河床上，为了缩短路程，更多的时候领队选择了过河。今天过的两条稍大的河都使用了绳子。看见别人都将背包用大塑料袋包裹好以防进水，我俩因毫无准备只能硬着头皮过河。为了减少意外发生，我们将重要的东西比如相机、登山鞋全挂在脖子上，背包也尽量扎紧向上背，但意外还是发生了。在过一条河时，由于水快没到腰了，加上水又冷又急，许继志在快到对岸时滑到了。看见他抓住手中的绳子迅速从河中站起来，我心理打了个冷战。有了他的教训，过河时我将绳子抓的更紧了，终于安全过了河。过河后我问许继志的第一句话就是照相机有没有进水。虽然照相机没有进水但他的 睡袋被打湿了。
    下午5点多，我们到了董务新的墓地。2001年8月14日，也是和我们一样的行为，在夏特探险活动中，乌鲁木齐市登山协会主席董务新在探险途中的木扎尔特河遇难。董务新的墓离他遇难的地方不远，墓前有几条新哈达。据大意介绍，他弟弟董务疆刚刚离开这里。为了看望哥哥，董务疆也从乌鲁木齐来到昭苏走进了夏特古道，今天我们的前方对友遇见了他。我们一起站在董务新的墓前默哀。10分钟后，我们继续前行。董务新的墓已成为新疆探险者心中一个永远的行者。
    为了不落后，我尽力向前赶，终于有一段路赶上了王铁男。王铁男的速度不是很快，但步伐很均匀，48岁的他在路上似乎永远没有疲惫。与他闲聊中得知，他搞这样的活动已经十几年了。人各有所好，不停地在大自然中行走就是他的 业余爱好。在国内探险界有这样一句话：“博格达峰是王铁男家的后花圆。”
    晚上休息时我和几个队友闲聊起了户外运动。他们之中大多数解释为工作压力太大，这从北京来的律师老赵、职业经理人李总、公务员牧师那里都能得到肯定的答案。但我对我们的领队之一邓辉的行为不太理解。因为我知道，2001年8月他和王铁男一起目睹了董务新消失在木扎尔特河中的一幕。面对我的不解，这位石化企业工人说：“什么理由也没有，我喜欢这种行走的快乐。道路越是艰险，我越想走。我想看一看我对生活中所面临的困难的应对能力有多大，我想知道我的心理对灾难和挫折的极限承受能力有多大。董务新的遇难，更加坚定了我要成功走出夏特古道的信心。”邓辉平静地告诉我，作为业余爱好，下一个探险目标成功登顶博格达峰。

B壮士悲歌       2004年10月4日  许继志
    今天无惊无险，只是艰苦的旅程让人疲惫。每一次迈步其实都是在和自己的意志较量，如果不是对山外面的世界的强烈渴望和不甘人后的自尊心的强烈驱使，我真想就躺在山的怀里彻底崩溃。2001年，王铁男和董务新一起进入夏特古道探险之旅的第四天，董务新永远地留爱了南木扎尔特河。看到曾经一同历经无数风雨的对友身陷绝境，王铁男跳进刺骨的河水里营救，无奈水流太急，无情的河水吞噬了老董的生命。2003年，王铁男背负着40公斤重的墓碑从阿克苏进发，在董务新遇难处立碑纪念。今天我们这支队伍就沿着董务新遇难的路线前进。
    有了前两天的惊险垫地，今天的路线几乎可以称得上波澜不惊。沿着南木扎尔特河谷，我们这一天连续过了好几次河。由于天公作美，天气好，再加上选的渡河时间和地点都非常正确，保护措施也很到位，董务新冰河遇难的事对我们来说更像是一个传奇。
    当我们来到董务新遇难纪念碑处时，眼前的一切不由的使人悲凉：断崖上王铁男为董务新立的纪念碑已裂成几块，可能是不了解这段悲壮故事的牧民将它打碎的。董务新的弟弟懂务疆在我们之前几个小时到达此处，在墓碑上放下了几条哈达。
    站在董务新破碎的纪念碑前，我更愿意把董务新称为壮士而不是英雄。在自然面前，人类奋斗了辉煌五千年，自然探险者们背着帐篷睡袋在悬崖峭壁、戈壁沙漠以及冰天雪地里摸爬滚打，结局总是兴奋中伴着辛酸。除了超越自我外，对于深山之外的茫茫尘世来说，他们并没有改变什么。或者应该这样说，董务新让我们明白了，山的高度是固定的，而人能够跨越的高度却是可变的。

牧师

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生活真好  生命真好 2004年10月6日   李志刚
    在山上做梦都想睡在床上，有桌青菜吃，哪怕是青草都很过瘾。今天11点钟我们到达了阿克苏。我们做的第一件事不是乘车回伊犁，而是找了家宾馆开了个房间。这时候好好洗个澡刷个牙，美美地睡上一觉比什么都重要。
    下午7点，我们睡醒后找了家离宾馆最近的餐馆要了一大盘辣子鸡。我们各自“吹”着一瓶新疆啤酒狠狠地说道：生活真好，生命真好，家的感觉真好。干杯！
B沉淀在心底的荒凉  2004年10月6日   许继志
    狂欢从今天凌晨2点半开始。尽管我们队伍中的许多人都是因为出于想逃离现实生活而走进夏特，但当我们坐在温宿县破城子惟一的一家餐馆时，重回烟火人间的喜悦洋溢在每一个人的脸上。新疆日报社记者才举杯就已泣不成声，而在第一天号称喜欢走这样有力度的路的一位北京驴友也感慨：这样的路走出来就是好汉！至于看起来比较轻松的几位乌鲁木齐的驴友，则称像夏特古道这样的路一辈子走一回就够了。
    几天的通同行，使我对对友有了一定的了解，除志刚、我、乌市登山协会成员和陕西卫视记者等有限的几个人外，其余的对友都是自费参加此次的探险活动。这些对友都已家业有成，而且绝大部分属于旁人眼中的“成功人士，”如来自北京的老赵和李冰，一个是律师，一个是软件公司老总；来自乌鲁木齐的驴友也大多都是一份很不错的工作。这些人都冲着夏特的艰险个荒凉来的，志刚和我都问过他们来玩命的原因，答案大都可以理解为忙碌而平淡的生活远不能与他们内心激情的声音相和谐，他们需要一种酷烈来释放激情，于是他们选择了那些常人无法涉足的领域，戈壁、荒漠、雪山、森林….以此类平息内心的激动，以此来超越自己的平庸、软弱和噩梦。
    与我和志刚这两个只是为了完成报社的采访任务而参加探险之旅的人不同的是，他们认为在户外探险才能最大限度地找到快乐和自由，在户外他们更注意团队精神、集体观念和组织纪律。他们更珍爱生命，反对盲目、冲动、没有理智地去冒险，反对不负责任的自由散漫。生命旅途中的困难艰险，即使在最狂乱的梦境里都难以预料。暂时地逃离显现实，使他们已经超脱了我所要临的生计问题。当狂欢结束酣然入睡时，我做了一个梦，梦里我有回到了夏特古道，两边是光秃秃的、没有草和树的山体，前面是绵延无尽的山梁，我努力地走啊走，却怎么也走不出来，最后急得我从睡袋里坐了起来…….

牧师

月眉儿

好厉害啊~~~~~~~~~~~~~```

山贼

比较复杂，不好穿越。

沙漠

想去。

牧师

那就等到明年十月了

三修

厉害厉害

麋鹿

有这个意向没这个钱钱啊~