从南到北随手拍(36座城市-35个景色-72道美食)

蒙古医生

雪越下越大了。

高速封闭但晋祠的路还可以走。

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晋祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建。它的历史可追溯到公元前11世纪的西周时期，周武王灭殷7年以后，因病去世。他的长子诵继位，是为成王，因成王年幼，便由其叔父旦代行天子的职权，史称“周公摄政”。

在“周公摄政”期间，实行土地分封制，把周室子弟，族属功臣，根据军政需要，分别封给一定的土地去做诸侯。汉代历史学家司马迁在他所著的《史记·晋世家》一篇中，用一段“剪桐封弟”的故事，详细记载了周成王的胞弟虞被封为唐国诸侯一事。成王继位初上，唐国发生武庚叛乱，周公亲自带兵到唐国平息了叛乱。此后的一天，成王与弟弟叔虞在院子里做游戏，成王随手从地上拾起一片梧桐树叶，剪成玉圭的形状，对叔虞说：给你这个玉圭，封你去做唐国的诸侯吧!”站在一边的史佚听到了，就请成王选择良辰吉日举行分封大典。成王说：“我是和叔虞做游戏呢!”史佚却说：“天子无戏言，既然说了，就要用史书记载他，音乐歌舞庆贺他，典礼成全他。”于是成王就把叔虞封到唐国做了诸侯。

叔虞来到唐国以后，励精图治。利用晋水，兴修农田水利，大力发展农业，使唐国百姓从此安居乐业，生活富足。造成日后七百年间，风调雨顺，国泰民安，一派兴旺景象。叔虞死后，一人为了纪念他，就选择了这片山清水秀的地方，修建了祠堂，供奉他，取名唐叔虞祠，因境内有晋水流淌，于是，将国号“唐”改称为“晋”，祠堂改名为“晋王祠”，简称“晋祠”。 　北魏地理学家郦道元在他所著的《水经注》一书中，对当时的晋祠做了这样的描述：“沼西际山枕水，有唐叔虞祠，水侧有凉堂，结飞梁于水上。”由此可见，早在1500年前，晋祠就具有相当规模了。祠内现有宋、元、明、清各式建筑100余座，其中，宋建圣母殿、鱼沼飞梁，金代的献殿被国家文化部鉴定为三大国宝建筑。

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 鱼沼飞梁位于山西省太原市区西南的晋祠圣母殿前的水池上，是一座精致的古桥建筑，四周有勾栏围护可凭依。该桥始建于北魏时期，与圣母殿同建，距今已有1500多年的历史，整个梁架都是宋代的遗物。这种十字形桥也是我国现存古桥梁中的孤例。  
   
    晋祠位于太原市西南约15公里，是北魏年间（公元384－534年）为晋国始祖叔虞（周武王次子）而建的。北宋天圣年间（公元1023－1032年）重建时，为追封叔虞为汾东王，荣耀其母，建造了宏伟的圣母殿，同时利用殿前的泉水筑了砌石泉池，古人以圆形为池，方形为沼，此方形池中多鱼，所以取名鱼沼。至于所谓“飞梁”，本着“架桥为座，若飞也”、“飞梁石磴，陵跨水道”的说法，这是晋水的第二源流，沼上架十字形板，桥沼内立三十四根约30厘米见方的小八角形石柱，柱头卷杀，柱顶架斗拱与横梁，承托着十字形桥面（具体做法为柱上交以着柏枋，上置大斗，斗上是十字相交，乃以承接梁、额），就是飞梁。

    桥面作十字形，东西长19.6米，宽5米，高出地面1.3米，前后与献殿和圣母殿相接，南北桥面长19.5米，宽3.8米，左右下斜连到沼岸。由于桥面东西宽广，南北下斜如翼，与地面相平，整个造型犹如一只欲展翅飞舞的大鸟，故称飞梁。飞梁北魏时已存在，北魏郦道元的《水经注》中即有“结飞梁于水上”的记载，然而在我国的古代桥梁中，仅此一座实物遗存。梁思成先生称：“此忒石柱桥，在古画中偶见，实物则仅此孤例，洵属可贵。”
  
   飞梁南北桥面的东西两侧，原来也有石质卧狮一对，但现在只留下东北和东南端的两个。造型生动，均作与幼狮嬉戏状，似与飞梁为同时遗物。

圣母殿是中国现存最早的木构建筑之一，它是中国山西省太原市晋祠内的核心建筑，位于晋祠中轴线的最后方。

圣母殿前临鱼沼，后拥危峰，殿高19米，殿顶筒板瓦覆盖，黄绿琉璃剪边，整个殿宇富丽庄重、雄伟壮观。

殿前廊柱上有木雕盘龙八条，传说为宋代遗物。四周围廊，为人国现存最早的木构建筑之一。

殿内有宋代彩塑四十三尊，主像为圣母端坐木制神龛内，风头椅是，凤冠蟒袍，神态端庄。侍从手中各有所奉，为宫廷生活写照。

殿内的宋代侍女塑像，是晋祠文物中极为珍贵的佳作，它是按照封建社会的宫廷制排列的，是宋代皇室生活的缩影。

塑像共44尊，是不同年龄、不同个性的女性形象。

她们个个眉目传神，形态潇洒，栩栩如生。

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在太原建城2500年之际，从著名景点晋祠传来好消息，与难老泉、宋塑侍女像一起被誉为“晋祠三绝”的周柏经北京园林专家测定，终于知道了确

切树龄，古老的周柏今年2991岁了。

“晋祠树木临水多，青杨白柳交枝柯。”在晋祠，上千年的古树目前有20余株，鱼沼旁的擎天巨杨，智伯渠岸的婀娜翠柳，王琼祠边的老银杏树，以及遍布祠内的苍松、翠柏、古槐，都给游人留下深刻印象。

作为晋祠八景之一的“古柏齐年”，原为两株，故名齐年柏，相传为西周时所植，一株在清道光年间被砍伐，现存一株即是有名的周柏，位于圣母殿北侧，树高18米，树身粗大，向南倾斜倚在撑天柏上，树叶披覆在殿顶，形似虬龙，又称卧龙柏，傅山先生曾在周柏旁立石碑“晋源之柏第一章”，经测定，树龄为2991年。长龄柏位于东岳祠前，相传也是西周时所植，树高17米，粗5.15米，主干直径1.64米，树冠覆盖面积约300平方米，形似苍龙，老干虬枝，形状奇特，经测定，树龄为2600至2991年。另一株侧生柏的树龄为1267年。

［此帖子已被 蒙古医生 在 2008-1-20 18:29:15 编辑过］

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晋祠包括几十座古典园林式的建筑，环境幽雅舒适，风景优美秀丽，景观布局可分为三个部分：

中部，入晋祠大门，自水镜台起，过会仙桥、金人台、对越坊、钟鼓楼、献殿、鱼沼飞梁，至圣母殿，这里是晋祠的主体；

北部，从文昌宫起，经东岳祠、关帝庙、三清洞、唐叔虞词、朝阳洞、待凤轩、三台阁、读书台，至吕祖阁，这组建筑群起伏有致，有很高的艺术价值；

南部，从瀛胜楼起，经白鹤亭、三圣祠、真趣亭、难老亭、水母楼，至公输子祠。

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在圣母殿南面，有一座北齐天保(公元550——559年)创建的难老泉亭，八角攒尖顶。

晋水的主要源头难老泉水从亭下石洞中滚滚流出，常年不息，昼夜不舍，故北齐时期取《诗经·鲁颂》中“永锡难老”的锦句为名，称难老泉。

泉水晶莹透明，水中浓翠的长生萍和水底五色斑澜的石子，在阳光的映照下光彩夺目，蔚为奇观。

唐朝著名诗人李白赞美不绝，写下了“晋祠流水如碧玉”、“微波龙鳞莎草绿”的佳句。

难老泉水出自断层岩，常年水温保持在17”C，灌溉着附近数万亩稻田。

北宋诗人范仲淹的持句：“千家灌禾稻，满目江乡田。”“皆如晋祠下，生民无旱年。”就是咏颂晋祠的泉水的。

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在漫长的岁月中，晋祠曾经过多次修建和扩建，面貌不断改观。

南北朝时，文宣帝高洋，推翻东魏，建立了北齐，将晋阳定为别都，于天保年间(公元550——559年)扩建晋祠，“大起楼观，穿筑池塘”。

隋开皇年间(公元581—600年)，在祠区西南方增建舍利生生塔。唐感观二十年(公元646年)，太宗李世民到晋祠，撰写碑文《晋祠之铭并序》，并又一次进行扩建。

宋太宗赵光义于太平兴国年间(公元976—983年)，在晋祠大兴土木，修缮竣工时还刻碑记事。

宋仁宗赵祯于天圣年间(公元1023——1032年)，追封唐叔虞为汾东王，并为唐叔虞之母邑姜修建了规模宏大的圣母殿。

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中轴线最前端为水镜台，始建于明朝，是当时演戏的舞台。前部为单檐卷棚顶，后部为重檐歇山顶。

除前面的较为宽敞的舞台外，其余三面均有明朗的走廊，建筑式祥别致。慈禧太后曾照原样在颐和园修建了一座。

通过智伯渠上的合仙桥，便是金人台。金人台呈正方形，四角各立铁人一尊，每尊高两米有余。

其中西南隅的一尊铸造于北宋绍圣四年(公元1097年)，经历八百多年的雨雪风霜，迄今明亮不锈，生动地反映了我国劳动人民在北宋时所达到的高度冶炼和铸造水平。

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空山鸟飞绝？

蒙古医生

舍利生生塔位于奉圣寺北的浮屠院中。据传释家牟尼圆寂后，其骨灰形成各色晶莹的珠子，佛家称“舍利子”，其中一粒埋于塔下，乾隆帝年重建此塔时，发现有许多舍利子,如今一粒变成千百粒，莫非是“佛门有灵，生生不竭”？，于是叫做“舍利生生塔”。

该塔创建于隋代开皇年间（公元589-604年），宋代重修，但到清初已毁塌严重。

奉圣寺和尚善修决心重修此塔，他四处化缘，终于得到足够的资金，于乾隆帝十六年（公元1751年）重建。塔身高38米，8角7层，玻璃剪边，轮廓秀美，挺拔壮观。

塔内调设有螺旋蹬道，可登塔顶，每层开4门8窗，凭窗远眺，晋祠内外美景可一览无余。如果在夕阳西下时欣赏宝塔，还会出现一天云锦、满塔光辉的壮丽景观，被誉为“宝塔披霞”。

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雪很大！

晋祠内静悄悄的。

偶见游人。

蒙古医生

在晋祠西面有个奉生寺，相传是古代比较有名的寺庙，现在的都是修复时候改建的，其中的文物也是从太原市内拆建古寺庙的时候移过去的。

还有些景点就不详细介绍了。

蒙古医生

准备离开！

蒙古医生

返回太原市内。

河流山川

蒙古医生:

南京的夜晚没有上海亮。

餐饮很火爆。

酒吧很多。

你的手端得好稳，不错

土八路

医生太有才了，拍的非常8错！建议上个18-200 VR 一镜走天下的头，轻便

蒙古医生

土八路:

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得几多钱啊？