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楼主: 梦里吃糖

西行笑记 (游记系列)

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发表于 2013-2-19 16:45:00 | 显示全部楼层
曾经一口气读完过灯光的(川西行),现在又一口气读完西行笑记 (游记系列),觉得非常的受益。灯光闪了不玩了,你却来了,也是我等的庆幸,期待你更多的文字。
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发表于 2013-2-20 11:54:00 | 显示全部楼层
 写得太好了 文字在这里打开了它既定的范围 让每个人在文字里都具备了想象力 它随着你的意识和情感在流动 
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发表于 2013-2-20 12:09:00 | 显示全部楼层
以下是引用梦里吃糖在2013-2-8 14:57:00的发言:

 

 

 

   落日的余晖投影在这片神奇的群山,仿佛又重新点燃了它,刹那间如同天边的火烧云落入人间,气势磅薄,天地浑然,只有在那一刻,你才体会出大西北的古朴与苍劲,和它特有的安祥与包容。千百年易近的光阴,改朝换代的拼杀,对于这些燃烧的红山,都没有留下丝毫的痕迹,世上千年,只是他们的一瞬间,它宽厚的面容,从容沉淀世界苍海桑田的变化,缩成今天夕阳下的一个微笑,一缕轻风。

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发表于 2013-2-20 18:55:00 | 显示全部楼层
写的真好,不像我的西行描述的罗里八嗉。
喜欢第十搂的全部照片。
我看青山多妩媚,料青山见我应如是。
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发表于 2013-2-21 06:18:00 | 显示全部楼层
以下是引用梦话大王在2013-2-19 16:45:00的发言:
曾经一口气读完过灯光的(川西行),现在又一口气读完西行笑记 (游记系列),觉得非常的受益。灯光闪了不玩了,你却来了,也是我等的庆幸,期待你更多的文字

 

 

  梦王所述,楼主很难回复,一是他俩没偶遇过,二是灯导把他的所有文字隐身了,被他人引用的除外。

 

  首先从网名就可以看出笔锋不一样,灯光、远方梦里吃糖,相隔十万八千里。

 

  我之前说过,川西行,“还有这样玩法的呀“,是指文字,不是说旅行过程。灯光的文字唯美,你想说的他说了,你没能说的他也帮你说了,说满了,阳春白雪已经到达登峰造极的境界。但过于完美化,几乎让读者快窒息。

 

  正像乡中云雾所述,梦里吃糖的文风在于“文字在这里打开了它既定的范围让每个人在文字里都具备了想象力 它随着你的意识和情感在流动”,这叫互动,包括娱乐化。

 

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 楼主| 发表于 2013-2-21 09:59:00 | 显示全部楼层
以下是引用楼外楼在2013-2-21 6:18:00的发言:

 

 

  梦王所述,楼主很难回复,一是他俩没偶遇过,二是灯导把他的所有文字隐身了,被他人引用的除外。

 

  首先从网名就可以看出笔锋不一样,灯光、远方梦里吃糖,相隔十万八千里。

 

  我之前说过,川西行,“还有这样玩法的呀“,是指文字,不是说旅行过程。灯光的文字唯美,你想说的他说了,你没能说的他也帮你说了,说满了,阳春白雪已经到达登峰造极的境界。但过于完美化,几乎让读者快窒息。

 

  正像乡中云雾所述,梦里吃糖的文风在于“文字在这里打开了它既定的范围让每个人在文字里都具备了想象力 它随着你的意识和情感在流动”,这叫互动,包括娱乐化。

 

同意楼哥的意见,文字的表现是其它的不能替代的

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发表于 2013-2-21 10:28:00 | 显示全部楼层
每次外出游玩照片拍了一大堆,等返城回家一观看那些照片就不想写东西,其实我还真是最喜欢大家外出游玩的游记,因为那是发出内心人杰地灵写照,特别不喜欢那些修葺后的景色
自由自在的生活,寻寻砾石之中的悦诗风吟!
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发表于 2013-2-21 10:32:00 | 显示全部楼层
文字功夫了得,改写小说呢,资金什么的不就都有啦!
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发表于 2013-2-21 15:18:00 | 显示全部楼层

一口气看完,幽默风趣,精彩!

 

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发表于 2013-2-21 17:39:00 | 显示全部楼层
好贴,留名
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发表于 2013-2-22 11:31:00 | 显示全部楼层
以下是引用楼外楼在2013-2-21 6:18:00的发言:

 

 

  梦王所述,楼主很难回复,一是他俩没偶遇过,二是灯导把他的所有文字隐身了,被他人引用的除外。

 

  首先从网名就可以看出笔锋不一样,灯光、远方梦里吃糖,相隔十万八千里。

 

  我之前说过,川西行,“还有这样玩法的呀“,是指文字,不是说旅行过程。灯光的文字唯美,你想说的他说了,你没能说的他也帮你说了,说满了,阳春白雪已经到达登峰造极的境界。但过于完美化,几乎让读者快窒息。

 

  正像乡中云雾所述,梦里吃糖的文风在于“文字在这里打开了它既定的范围让每个人在文字里都具备了想象力 它随着你的意识和情感在流动”,这叫互动,包括娱乐化。

 

 

 

关于互动和娱乐化,有则寓言:

 

蚂蚁对大象说,咱们应该有娱乐精神,让咱们来跳舞。我先来。

 

大象很高兴。然而,等了好一会,也没见蚂蚁的动静,于是大象生气了,问道:蚂蚁,你怎么还不跳呀?


蚂蚁委屈道:人家一直在跳,可你却视而不见


大象不好意思地笑道:好吧,就算你跳过了。现在我来跳。


大象开始左踏踏,右踏踏,舞得得意了,不慎一脚踩在了蚂蚁身上。

 

 

我就是那只蚂蚁。

 

 

对我来说,世间的第一语言是音乐语言(包括自然之声),第二语言是视觉语言(不仅仅是影像,包括肉眼看自然,包括人们的表情或肢体语言),第三语言才是文字。

 

 

  当我们倾诉、写作、哭泣、唱歌,恋爱,无疑都是在为寂寞找一个出口。而他的寂寞如此深重。深重到连出口也一并不要。当孤寂还可用文字排遣、还能以论坛的交流(哪怕是吵架)宣泄时,其实,是一种幸福。怕就怕有人进行的是一场一个人的战争,那么他就只好独自悲凉了。

 

 

笑,是多么好!我渴望笑。

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发表于 2013-2-22 13:00:00 | 显示全部楼层

 

  注意到蓦然回首三次顶贴

 

  不错,七嘴八舌了,可楼主还不知道细则,呵呵

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发表于 2013-2-22 13:39:00 | 显示全部楼层

 

  谢谢蓦然回首共享一首刀郎欢快的“大眼睛”。

 

 

 

 

 

 

 

 

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发表于 2013-2-22 16:07:00 | 显示全部楼层
以下是引用珊娅子在2013-2-21 10:28:00的发言:
每次外出游玩照片拍了一大堆,等返城回家一观看那些照片就不想写东西,其实我还真是最喜欢大家外出游玩的游记,因为那是发出内心人杰地灵写照,特别不喜欢那些修葺后的景色

 

 

 

同感!

 

因为那是心灵的感受!

[此贴子已经被作者于2013-2-22 16:07:47编辑过]
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发表于 2013-2-22 18:32:00 | 显示全部楼层
以下是引用楼外楼在2013-2-22 13:39:00的发言:

 

  谢谢蓦然回首共享一首刀郎欢快的“大眼睛”。

 

尔非LZ,乱发音乐,乃喧宾夺主也。

 

 

LZ帖中提及王徽之“雪夜访戴”,楼版可知何谓“乘兴而行,兴尽而返”?

 

 

LZ之帖,多有笑点,吾却未笑,盖察之“心苦”矣。


 

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发表于 2013-2-22 18:55:00 | 显示全部楼层
以下是引用蓦然回首在2013-2-22 18:32:00的发言:

 

尔非LZ,乱发音乐,乃喧宾夺主也。

 

 

LZ帖中提及王徽之“雪夜访戴”,楼版可知何谓“乘兴而行,兴尽而返”?

 

 

LZ之帖,多有笑点,吾却未笑,盖察之“心苦”矣。


 

 

   呵呵,先不知道,提醒后检索文献“王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”

 

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 楼主| 发表于 2013-2-23 21:04:00 | 显示全部楼层
以下是引用蓦然回首在2013-2-22 18:32:00的发言:

 

尔非LZ,乱发音乐,乃喧宾夺主也。

 

 

LZ帖中提及王徽之“雪夜访戴”,楼版可知何谓“乘兴而行,兴尽而返”?

 

 

LZ之帖,多有笑点,吾却未笑,盖察之“心苦”矣。


 

谢谢“蓦然回首”数次光临小店,我新来乍到,礼数不周,有所得罪。这或许也是“雪夜访戴”的旧曲新唱。若君能“乘兴而行,兴尽而返”,笑与不笑,并无异哉。

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发表于 2013-2-23 21:39:00 | 显示全部楼层

 

  我不会说谚语,说个故事,引喻笑点。


  四川有个乐山市,在乐山岷江、青衣江和大渡河三江汇流处南岸有个凌云山,依栖霞峰临江峭壁有座唐盛时凿造滴石佛,大家都知道,那叫乐山大佛,只是我最早去观摩是1986年。


  我不信佛,但敬仰大佛,岁月的蹉跎、风化或人为的因素,当年看到大佛,真希望保护文物遗产。记得在佛石座像附近,彩色胶片照相,鄙人到此一游。


  2000年后因故再去乐山看大佛,近处瞻仰大佛已不激动,大家秀照,俺特意绕道岷江北岸,选择高处远眺神秘的大佛,相对而言,石佛很渺小,但确证了石佛仰仗的栖霞峰,呈神工鬼斧打造、东西向仰躺在大江的巨佛,头身腿脚的尺寸比例惟妙惟肖,庄严大气,当然还包括关键岗位。


  如果说笑点,我再不以为是几十米高的弥勒佛坐像,而是整个栖霞峰天然大佛了。

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