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楼主: coocoo

[图游] 【西藏之旅,咖啡直播】七月流火,一路向西

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发表于 2009-8-18 17:00:11 | 显示全部楼层
  是新疆各族兄弟喜爱的主要面食之一,已有两千多年的历史。

      馕的品种很多,大约有五十多个。常见的有肉馕、油馕、窝窝馕、芝麻馕、片馕、希尔曼馕,等等。 据考证,"馕"字源于波斯语,流行在阿拉伯半岛、土耳其、中亚细亚各国。维吾尔族原先把馕叫做"艾买克",直到伊斯兰教传入新疆后,才改叫"馕"。

      馕的一般做法跟汉族烤烧饼很相似。在面粉(或精粉)中加少许盐水和酵面,和匀,揉透,稍发,即可烤制。添加羊油的即为油馕;用羊肉丁、孜然粉,胡椒粉,洋葱未等佐料拌馅烤制的乃为肉馕;将芝麻与葡萄汁拌和烤制的叫芝麻馕,等等,皆因和面和添加剂成分、面饼形状、烤制方法等各不相同,馕的名称也就相应而别。 传说当年唐僧取经穿越沙漠戈壁时,身边带的食品便是馕,是馕帮助他走完充满艰辛的旅途。通过这个美好的传说,各族人民把馕看做日常生活必备的食品。

     馕含水分少,久储不坏,便于携带,适宜于新疆干燥的气候;加之烤馕制作精细,用料讲究,吃起来香酥可口,富有营养,各族人民喜爱烤馕就不足为怪了。
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发表于 2009-8-18 17:19:17 | 显示全部楼层
东方的点评非常到位

继续期待

期待队伍的凯旋
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发表于 2009-8-18 18:14:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 东方荷 于 2009-8-19 08:41 编辑

【东方点评】    D27

      注意素质,咖啡!
      ——明明说把要想骂出口的“他妈的”憋回去,后面还是忍不住地骂了三句。
      呵呵,不过可以理解,自驾出行,最怕车辆出毛病,何况是在那样恶劣的境况下!
      肯定烦透了!:lol

      志远和桔子是两口子吧?我说过的吧,两口子一起去户外,不扯皮拉筋是不可能的,这是“东方真理”!;P

      咖啡们还是很有爱国之心的嘛,途中经过一个中印边界之战英雄纪念碑,还不忘停车瞻仰、鞠躬献礼。赞一个!

      难民也忒不仗义了,人家车胎破了,也不等等,害得人家夜冲海拔5200的库地达坂。:curse:
      不过,正是难民的“不仗义”,促成了咖啡们一生千载难逢的挑战经历!没准,咖啡还感谢不尽呢,哈哈···

      说到难民,人家不愧是户外高人啊,“户外八星”——绝对的原创!

      至于9人混大帐的记录,我想,在以后*俱乐部的活动中,是很难被打破了!
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 楼主| 发表于 2009-8-18 21:10:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 coocoo 于 2009-8-19 08:53 编辑

  
  中午跟咖啡电话时,他说今天在青海湖转转,晚上赶到兰州,就不会有太多行程上的播报,我还寻思着这FB的一天没多少东西可表吧?
  晚上快八点又接到咖啡信息,细说今天情况——
  D33 
  2009.08.18  19:58  咖啡 

  8月18日。
  昨晚最后到了青海湖景区门口,这里有不少度假村,找到出口处有一家草原宾馆,刚好还剩四个房间,我们两个车四家人凑合住下,房费有点贵,可配置的设施是招待所水平,但是有热水能洗澡就够了。
  现在离现代的城市已越来越近了,再不会有那样艰苦的路段了。
  这里的餐馆也贵得出奇,先找到一家巴蜀川菜馆,因价格和服务态度问题大家放弃了,再找了家清真餐馆,菜价相对便宜些,还给我们打7折。
  青海湖有种特产鱼叫黄鱼,味道鲜美,因过度捕捞已成禁鱼,如果想吃,老板也能搞到,但价格奇贵。两条一盘的最低180。大家都嫌贵,不吃作罢,等过几年养大了再来吃算了。
  早上八点起来,一看湖区起来狂风,也许昨晚下雨原因,温度降到了6度,干脆将冬装都穿上。
  我们匆匆吃了碗牛肉面就去湖景区大门,四个人去,其他人先风大天气太冷不去了。
  票价很怪,上午100,中午300,下午200。进景区电瓶车送到码头,有船到二郎剑半岛,51人。还有一方法是免费大巴也到半岛,但因上午人少要等太久,我们时间不够,就看看中国鱼雷试验台外景和一些新建的雕像。
  看了下湖畔的沙滩,也因风浪太大不敢亲近,玩了半个小时就出来了。
  先去西宁的塔尔寺看看,青海湖到塔尔寺须走到西公路,走了一段109,至倒水河。倒水河的名称因文成公主而得名,因公主从长安到了这里思念故乡,眼泪化作河水倒着流向长安方向。
  还有日月山等景点,也是以她为蓝本,出来共和县就是西宁区域湟中县,塔尔寺就在县中心。塔尔寺的历史非常悠久,以青海藏族佛教为基点,藏文明称贡本贤巴林(十万狮子吼佛米勒州),是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴的诞生地。还诞生了九世活佛,还有历代达赖传经必来之地。也是黄教格鲁派六大寺院之一。
  建筑非常雄伟壮观,依山而建,文物珍品琳琅满目,美不胜收,古籍藏书、艺术壁画叹为观止。独创的堆绣已经失传成立孤品。
  有江泽民题词的酥油花堪称一绝无人能比。还有寺院设四大学院(显宗、密宗、时轮、医明),是当代喇嘛最高境界。闻思五明,修持四续,当今遐迩闻名。(闻思五明,修持四续这两个词未明白具体意思,也不知是否录错了,等咖啡回来了再请教)。
  观完塔尔寺,这也将是我们一个月行程中敬拜藏传寺院的最后一个寺院了。经过藏区以来,布达拉宫的无可替代至最高地位,到大昭寺、小昭寺的香火缭绕,扎什伦布寺的金顶代表了黄教的格言。而塔尔寺作为在青海藏区的经久不衰是唯一代表了。
  走出塔尔寺,心中一片尽空(尽空?净空?)。
  已经下午两点了,找一餐馆匆匆午餐,继续趁天色尚早赶往兰州。
  路况很好,走全程高速只有260来公里。
  18:30,进入兰州,在黄河边看黄河绕整个城区流过。拍了几张照片,教徒要求再往天水赶路。
  
  本来计划在兰州住上一晚的,感受下黄河,吃碗地道兰州拉面,因继续往前赶就作罢。立即掉头去定西市区,看在天黑前能赶多少路就算多少。
  这会又想到西安前先去宝鸡看法门寺,我们现在已从定西市出来往天水的路上行驶。
  又是一个连夜赶路的一天。
  就这么写着写着,天色完全黑下来,我抬头看看窗外,黄土高原的梯田参差栉比,依级而上。可惜天色已晚,无法拍照留影。
  到天水还有132公里,进一个加油站加油休息一下。
  刚又接到难民电话,他们一行竟然才到天水,我们到天水之前如有变化会随时传达。
  今天播报到此为止,各位晚安。
  

  :lol 看来这群远离红尘远离安乐窝的家伙们,终于沉不住气地归心似箭了!
  看来,家才是唯一的港湾,所谓驴子都是逃不脱这个圈(juan)的。
  行夜路,当十分小心,匀速安全到达比什么都好,不能归家心切掉以轻心。
  看情形,明晚他们就可以返汉了!乌拉!
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发表于 2009-8-18 21:35:08 | 显示全部楼层
这会也该归心似箭了
不然回家都不知道谁是谁了
这长的报道看着也累呀
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发表于 2009-8-18 21:37:51 | 显示全部楼层
明天什么时间到的呀!晚上搞个进城仪式什么的!
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发表于 2009-8-18 21:51:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 带鱼 于 2009-8-18 22:12 编辑
  
  闻思五明,修持四续这两个词未明白具体意思,也不知是否录错了,等咖啡回来了再请教)。
coocoo 发表于 2009-8-18 21:10


闻思五明:大小五明是藏传佛教文化的重要组成部分。“大五明”是指工巧明,即工艺学;医方,即医学;声明,即声律学;因明,即正理学,用现代哲学的语言来说,就是逻辑学;内明,即佛学。“小五明”是指诗词、韵律、修辞、戏曲、星算

修持四续: "四续"事续、行续、瑜伽续、无上瑜伽续
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 楼主| 发表于 2009-8-19 07:59:44 | 显示全部楼层
闻思五明:大小五明是藏传佛教文化的重要组成部分。“大五明”是指工巧明,即工艺学;医方,即医学;声明,即声律学;因明,即正理学,用现代哲学的语言来说,就是逻辑学;内明,即佛学。“小五明”是指诗词、韵律、修辞、戏曲、星算

修持四续: "四续"事续、行续、瑜伽续、无上瑜伽续
带鱼 发表于 2009-8-18 21:51


:handshake 三人行必有我师!多谢多谢!
从大小五明看来,佛教文化也是多姿多彩的,我原以为佛教文化多半都是经文而已。五明是文化,四续就是修行的行为了。不知这“续”当怎讲?这瑜伽跟无上瑜伽又怎么区别?我只知道瑜伽最初是佛教头苦修的一种方式。
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 楼主| 发表于 2009-8-19 08:03:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 coocoo 于 2009-8-19 08:55 编辑
这会也该归心似箭了
不然回家都不知道谁是谁了
这长的报道看着也累呀
一泊 发表于 2009-8-18 21:35


:lol 可不是,都累呢!看的人累,编辑的人累,写的人更累,所以咖啡很不容易啊!如果这次进藏算是一次修行,咖啡功德无量!

明天什么时间到的呀!晚上搞个进城仪式什么的!
雪山 发表于 2009-8-18 21:37


呵呵,雪山大哥,是我揣测的照这个速度一直不停歇,今天会到武汉,不是他们说的呢!不过看他们迫不及待的样子,恐怕也会在今天赶回来了!
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发表于 2009-8-19 08:53:52 | 显示全部楼层
是呀归心似箭。慢慢跑吧、安全才是硬道理。
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发表于 2009-8-19 09:05:10 | 显示全部楼层
想想这帮人到武汉的最想做的事情是什么?
例如:咖啡最想做的是?
      难民最想做的事情是?
      袖子姐姐肯定是想好好和她的小袖子&%#¥#@(*&
         那么左右呢?不会是想和东方抱头疼哭吧?亲人哪总算见到你们了!
      也或许是这群人神情木然,面无表情,他们的心还在高原。。。。。。。
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发表于 2009-8-19 09:17:00 | 显示全部楼层
据难民的消息:20号抵达武汉
估计本次直播也随着他们的到来也随之结束
说真的很感动
为咖啡的执着所感动,我也是经常出门在外的,时间久了就什么也不想做,咖啡同学克服了旅途的兴奋,克服了长时间旅行的焦躁,克服高反和疲惫,.......总之没有执着的追求我们是很难看到这样精彩的直播。

在咖啡的背后则是一种在路上那种特有的情谊,没有上下级的强制要求,没有利益的驱动,只为了一个共同的信念,可可从一开始就坚持着,东方接过接力棒后就再也没有放下,为你们的认真而感动。谢谢你们,给我们带来了这么精彩的直播。还有东方那些评说,虽不能一同上路,但也感触到了景色的壮丽,旅途的艰辛,TX的友谊,沿途的风土人文。

雪山大哥、坦克兄弟、带鱼TX.......等等朋友风趣的话语也为这次直播添色颇多。
有了这样的TX我们,我们在路上的旅程会越来越精彩

再次向各位表示衷心的感谢
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发表于 2009-8-19 10:12:23 | 显示全部楼层
【东方点评】    D28

      祝咖啡生日快乐!
      在特别的旅途中、特别的地方上、特别的日子里,度过一个特别的生日,真是终身难忘!
      其他同学也是的,光顾着给咖啡敬酒了,没去墨玉河里摸几块玉石送给咖啡,要知道,咖啡是很爱财的呀!

      怎么,维族兄弟不让喝酒?
      在我的印象当中,他们可是海量啊!是不能在公共场合喝酒吧?酒店也算公共场合喽···

      新疆的瓜果味道的确不错,好便宜呀,才四毛钱一斤!不知道他们想着带回来几个给我们尝尝没:lol

      一路层层堆叠、点滴成流的经历,一路参悟、清心之旅,让你们一生受用,也让我们深刻感悟!
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发表于 2009-8-19 10:21:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 东方荷 于 2009-8-19 10:26 编辑
想想这帮人到武汉的最想做的事情是什么?
例如:咖啡最想做的是?
      难民最想做的事情是?
      袖子姐姐肯定是想好好和她的小袖子&%#¥#@(*&
         那么左右呢?不会是想和东方抱头疼哭吧?亲人哪总算 ...
一泊 发表于 2009-8-19 09:05


我知道:
——淋漓尽致地洗个澡
——痛痛快快地吃一顿家乡饭
——甜甜美美地在久违的自家床上睡到自然醒
      然后,再朋友相聚、“抱头痛哭”、举杯换盏、海吹畅谈···:loveliness:
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发表于 2009-8-19 10:43:38 | 显示全部楼层
【东方点评】    D29

      coocoo对咖啡内心活动的评价很到位,其后悔、失望、狂躁之外的表现还是淡定、沉稳,颇有老驴风范,在户外,就该如此行事!

      别的不说了,只关心一个问题:
     “在园门口的核桃木器品店,大大地购买了不少器皿和工艺品” ——有给我们的没?:lol
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发表于 2009-8-19 10:57:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 东方荷 于 2009-8-19 11:05 编辑

      “在咖啡的背后则是一种在路上那种特有的情谊,没有上下级的强制要求,没有利益的驱动,只为了一个共同的信念,可可从一开始就坚持着,东方接过接力棒后就再也没有放下,为你们的认真而感动。”(一泊语)

      ——这就是户外运动之灵魂、之魅力!
      在户外,不讲地位、不讲贫富、不讲年龄、甚至不讲男女,更没有利益之纠葛,剩下的,只是作为人的、人与人的、那些最基本的东西···
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 楼主| 发表于 2009-8-19 10:59:44 | 显示全部楼层
      “剩下人的最基本的东西”

...
东方荷 发表于 2009-8-19 10:57

:lol :lol 人最基本的东西?吃喝拉撒?
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:handshake 三人行必有我师!多谢多谢!
从大小五明看来,佛教文化也是多姿多彩的,我原以为佛教文化多半都是经文而已。五明是文化,四续就是修行的行为了。不知这“续”当怎讲?这瑜伽跟无上瑜伽又怎么区别?我 ...
coocoo 发表于 2009-8-19 07:59


"续", 应该就是密宗经典的一种称谓吧.

瑜伽续:以修心为主,见行相助,用五视证法悟我与本尊如同兄弟朋友,希望能在三生中于密严刹土得到解脱。

事、行、瑜伽外三乘比共三乘有方面多、根器利等特点,却低于内三乘。

无上瑜伽续:无上瑜伽部相当于密教内三乘, 宁玛派把它分成无上父续、无上母续和无二续。

无上父续即“玛哈瑜伽”,又叫“方便父续”,“生起瑜伽”。修行者受灌顶后,通过有寻有伺定、无寻有伺定和无寻无伺定修炼明空光明智慧。

无上母续,即“阿耨瑜伽”,又称“智慧母续”,宁玛派把它看成是界大乐瑜伽续,专门阐述空点。接受内、外、秘36种灌顶后,修炼增长乐空智的方便道,然后再修炼脉、明点、气瑜伽,证达大乐光明智慧,在即生求证大乐身。

无二续,即“险底瑜伽”,也叫“大圆满阿底瑜伽”和“无二续口诀阿底瑜伽”,是宁玛派的最高法门,倡导以进入无生的自性或普遍心证达诸法本空。在《知识总汇》中说:“宁玛派的三瑜伽(即指内三乘)有无数个修习次第,但最根本只有有相和无相两种。”这就是说,不管是无上父续、无上母续,还是无二续,都要先修有相瑜伽,再修无相瑜伽,这是大次第中的小次第。还有根据行人的根器不同,有顿修和渐修。总之,宁玛派把整个佛教划分为9个方面,称为“九乘”,这“九乘”犹如9级台阶,是行人登上佛法之顶的梯子,是学修大小乘显密教法的次第。
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