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[原创]风景这边独好------行摄川西北、甘南

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发表于 2013-9-28 00:49:00 | 显示全部楼层

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发表于 2013-9-28 00:53:00 | 显示全部楼层

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寺院在群山的环抱中静静地伫立着,飘舞的经幡传导出浓浓的宗教气息,通往寺院的弯曲山路上,磕长头的藏民拄着枴杖灰头土脸一步一拜,艰难行进。

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发表于 2013-9-28 00:55:00 | 显示全部楼层

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发表于 2013-9-28 00:56:00 | 显示全部楼层

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一脚踏两省:郎木寺左边为甘肃右边是四川

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发表于 2013-9-28 00:58:00 | 显示全部楼层

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群山环抱中的深山古刹

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发表于 2013-9-29 00:14:00 | 显示全部楼层

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发表于 2013-9-29 00:17:00 | 显示全部楼层

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希望小学有希望

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发表于 2013-9-29 00:21:00 | 显示全部楼层
 

      藏区的葬仪分塔葬、天葬、火葬、水葬、土葬和树葬。

      关于天葬:佛教认为人的离世,是一个轮回的过程,既然身体已经成为一副皮囊,何不将它作为此生最后的一次布施,一次善行。 这,便是信仰的力量。

      郎木寺的后山是充满了神秘诱惑和死亡恐惧的天葬台。逝去的人在天葬台上等着神鹰将灵魂捎往天堂来,那是群山环抱中通往天堂的最后一处驿站。

      说到天葬:许多人会惊恐于那残忍的肢解和血腥的吞食,但也有许多人好奇于这略带原始的殡葬风俗。其实,这外人看来极其神秘的天葬在藏地极其普遍,无论是玛曲草原的山谷中,在拉卜楞寺还是郎木寺的群山里,总能在嘶鸣的秃鹫声中看到经幡环绕的天葬台上的袅袅飘荡的青烟。

      每日清晨,在通往郎木寺后山的土道上,总会看到一些运送尸体上山的马拉木板车或是轻型皮卡,车上的逝者家属虽然神情严肃而庄重,却并没有失去亲属之后的悲戚和痛苦,他们认为逝去的身体,是敬献给空行母的祭品,希望能洗净生前的罪孽。

      这是一个充满了神圣和祈愿的过程:桑烟徐徐升起,飘扬的经幡和诵念的佛经声中,天葬师的动作是那么的平和,似乎尖刀触及的躯体并不是一位逝者即将被吞食的尸体,而是一件即将展出的艺术珍品。桑烟燃尽,诵经声歇,天葬师吹响哨子盘旋在天空的群鹫应声飞至,它们将这没有罪孽的躯体尽数带离这个喧闹的尘世,将那安然平静的灵魂带入清净永恒的天堂。

      兀鹫:站立着有半人高,张开翅膀比成人张开双臂还要大一些,除了天葬的尸体它们不吃其他动物,在这里被奉为神鹰, 是藏民眼中的天神,空行母的化身。 因为没有发现过兀鹫的尸体,人们认为,兀鹫在生命快要走到尽头的时候,会振翅飞向太阳,这时也会将亡者的灵魂带到天国。

      四周的我们都静静地看着眼前发生的一切:看着那些有信念的人开始的那段生死轮回用心灵记下这安静而又震撼的画面!

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发表于 2013-9-29 00:25:00 | 显示全部楼层

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山上布满了嘛尼经幡---壮观而神秘的重生之地

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发表于 2013-9-29 00:30:00 | 显示全部楼层

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天葬的本质:人耒自于自然、最后回归于自然,相信生命是永远轮回,对生与死看得从容淡定。

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发表于 2013-9-29 00:33:00 | 显示全部楼层

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虽然天葬的场面很残忍,对我们耒说不可理鲜,但在当地藏民心中是至高的超度仪式。

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发表于 2013-9-29 00:35:00 | 显示全部楼层

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天葬师将人放在青石板上用快刀利斧将人后背剖开以方便秃鹫食用

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