酷暑武汉外逃 清凉云南漫漂

江海拾贝

 

这是一个不大的山地峡谷，两旁岑岭兀立，古木参天，垂荫蔽日，环境显得幽暗而神秘。一进景区大门，路旁守候着的克木人就用细树枝蘸上浸过黄色香料的水轻拂游客们的脸颊与手臂，用以辟邪驱虫。接着，游人们走在阴暗曲折狭窄的小路上，穿行于山壁之间。山间用便桥连通。最先走上的一座是用粗麻绳编结而成的狭小网桥，只能容一人通过，摇晃得相当厉害，不少女士望而生畏，她们只好绕谷底而过。

克木人的生活以狩猎为主，至今仍然很少和外界交往。他们体形矮小，成人身高一般在一米五六左右；披一头黑亮的长发，双眸大而明亮，黝黑的脸上涂着三道驱邪的黄色条纹；衣着奇特，男女均用一大块黑布裹身，好似穿着一件拖地长袍；他们只有语言而无文字，说话时发出“哇哇哇”的声音，词汇似乎不多；男人均手持长矛。初见这种形象感到有些古怪和害怕，实际上他们待游人很友善，也乐于和游客一起拍照留念。导游说，对他们表示友好的形式很简单：就是用手轻拍自己的嘴唇，同时发出“哇哇哇”的声音即可（此举虽不卫生，但来到这里是必须要做的）。

江海拾贝

 

周围是茂盛的热带雨林，一条小路宛延在山谷之中，路两旁零星散布着茅草小屋。在擎天大树上还可见到高高在上的草棚树屋，树屋黑暗的小窗内不时闪现着烟头的火光。走在路上，尤其是经过低矮草屋时，面前会突然跳出一位持长矛的黑衣男人，这种恶作剧着实能吓人一跳，所以当老人和女士经过时，当地的导游会预先向草屋喊话，打过招呼，他们就不会玩这种游戏了。行走在谷中还会突然瞥见头顶上掠过一个黑影，呼呼有声，游人们急忙躲闪，抬头一看，原来是他们把一根绳索吊在高高的榕树上，如猴子般熟练地在大树间荡着玩。

江海拾贝

 

路旁还有架在树干上的空中舞台，青年男女为游客表演他们简朴的舞蹈。

游览过程中还有一场演出，表演的都是他们的绝活：将燃烧的火把贴着手臂缓缓滑过、光脚踩碎玻璃、吃火等等。当他们用舌头舔烧红的铁块时，不仅看到口舌处冒着白气还听到“吱吱”的吓人的声音。观看这些惊心动魄的表演不必付费，因为这儿没有货币交换，只需报以热烈的掌声、并且当导游大声问：“利不利？”时游客回答：“利”即可，至于是哪个“li”字导游没解释，可能就是赞美的意思吧。 我们到的时候没有赶上表演，只有表演的工具摆在那里，但从导游的介绍里，想象到我们在仙岛湖看到的表演，大致不过如此。

江海拾贝

 

在几棵大树树干的高处挂着长约30厘米的暗灰色的竹筒的东西，问导游方知那是克木人的妇女产后的胎盘，克木人的人数较少，近亲结婚，所以生出的孩子大多身体羸弱，智力低下，由于他们信仰树神，所以在孩子出生后，母亲就把胎盘晒干，装在竹筒里挂在树上，以求树神保佑她的孩子健康。

两个小时游完了雨林谷，这里的热带雨林景观固然很美，但克木人的生活状态与习俗更让我们感到新奇，留下了深深的印象。

 

这里门票120元，里面还要资助费导游费等等，景区不是不大，除了克木人生活习俗以外，真的感觉上当。

江海拾贝

 

在几棵大树树干的高处挂着长约30厘米的暗灰色的竹筒的东西，问导游方知那是克木人的妇女产后的胎盘，克木人的人数较少，近亲结婚，所以生出的孩子大多身体羸弱，智力低下，由于他们信仰树神，所以在孩子出生后，母亲就把胎盘晒干，装在竹筒里挂在树上，以求树神保佑她的孩子健康。

两个小时游完了雨林谷，这里的热带雨林景观固然很美，但克木人的生活状态与习俗更让我们感到新奇，留下了深深的印象。

 

这里门票120元，里面还要资助费导游费等等，景区不是不大，除了克木人生活习俗以外，真的感觉上当。

江海拾贝

 

中午饭后，我们来到了基诺山。

基诺族是1979年被国家确认的56个民族中的最后一个民族，总人数仅2万。“基”是舅舅的意思，“诺”是后代的意思，“基诺”即舅舅的后代。传说有一对兄妹遭遇洪水，便一起钻进一个大皮鼓里，随洪水漂流多日，后在基诺山处登陆，兄妹俩在这里繁衍后代便有了基诺族。从科学与伦理的观点看，这只能是一个传说而已，但基诺人却认可这一解释。

江海拾贝

 

基诺山寨位于距景洪市34公里的崇山峻岭之中。这里终年云雾缭绕，峰峦叠翠、雨林茂密。基诺人至今仍保留着原始生活状态。但随着社会的进步、旅游业的发展，这扇一直尘封在山林深处的大门也被打开了，人们才有机会去感受一下类似原始部落的基诺人的社会生活状态。

走进山寨大门，一面崖壁挡在面前，崖壁及其左右的大榕树干上都悬挂着一个个完整的带长角的牛头骨；在崖顶的小山坡上是一座巨大的仰面朝天的女性胸像，面部线条刚劲有力，形象健美，胸前用泥土堆成一双巨乳，表达了基诺人期望子嗣兴旺、族群强盛的强烈愿望。

寨子里有一间大大的展室，展示了基诺人的原始生活和狩猎工具以及刻木记事的实物；另有一个织布演示间，三位妇女盘腿坐在地上穿梭织布，织的是色彩艳丽的条纹图案。   

江海拾贝

 

最热闹的要算演出了。演出场地很大，中央放着大大小小的皮鼓，这是基诺人的主要乐器，大鼓的侧帮上装饰着象征太阳光芒的木条，表现了他们的信仰。演出开始，在浑厚激越的鼓声中男女青年身穿艳丽的民族服装跳起了欢快的舞蹈，女孩子还不断地大幅度地甩动着那美丽的长发，动作奔放，气氛热烈。

这里导游是免费的，都是有村子里的人担任，给我们做导游的是一个美丽的基诺族姑娘，她自己说要奔三了，还没有男朋友。温柔可爱，服务很周到，带我们在寨子里转一圈，在看演出的时候还免费帮我们领了一盘水果、一盘熟玉米和红薯、一盘烤猪肉。

与克木人相比，基诺人的个头稍高些、身体也更健壮些。两者都身着黑袍，男人都蓄长发、嗜吸香烟。

江海拾贝

 

基诺人同样没有文字，语言似乎也很简单。他们对游客十分友好，很乐于和游人亲热地挽臂合影，还会做出各种动作、扮鬼脸。很是开放大方，不像克木人那样做一些让人望而生畏的举动。在这里可以欣赏到他们的“绝活”：如吐火、火把烧身、在碎玻璃上跳跃、上高高的刀梯等表演。

 

云南傣族对男人和女人的称呼：男人是毛多里，女人是嫂多里。为了好记忆，一些人就把这形象化为，男人是猫头鹰，女人是臊狐狸。而基诺人却不同，男人叫优乎，女人叫蜜乎。美女导游说最好记忆的方式是：男人诱惑，女人迷惑。

江海拾贝

 

版纳总结：

一、     到版纳最好不跟团，动辄4000多，一般去的景点都是最便宜的。经典景点往往是自费项目。

二、     版纳门票比较贵，一般都是一百多元，如果能买云南套票，总价才298元，可以去很多景点。这点是我到了瑞丽的才买到。

三、     版纳土地肥沃，空气湿润，是那种拐杖插到地里就会发芽的气候，所以植被很好，但温度比较高，是云南最高的地方，但早晚还比较凉快，这是武汉所没有的。

四、          景点都比较分散，一般需要包车，大多是正规的的士。一般景洪周边的景区一天150-200元，去勐腊的望天树，300-500元，这要靠自己谈价。

五、          比较值得去的景点依次是：望天树、热带植物园、傣族园，其它地方看自己喜欢了。市区内的景点有四个：大佛寺（门票120元）、南药园（40）、花卉园（40）和风情园（以前免票，现在要40元）。

六、          版纳的水果好吃，特别是菠萝，不需要水泡直接吃，特别的甜，武汉绝对吃不到，价格很便宜，一个大约2-5元。

七、          我们大致的花费：武昌到昆明火车卧铺400，昆明到景洪182，三天在版纳总开支大约1300，其中门票600多元。

江海拾贝

 

7月31日

 

要离开版纳，下面的行程面临选择，向左走？向右走？向左走，就是滇东南、滇东和滇北线，包括坝美 、普者黑、东川红土地、石林、九乡、罗平、多依河、九龙瀑布、建水、元阳、抚仙湖、元谋土林等。在经过仔细的研究后，发现这条线路更适合春节前后，所以决定向右走，去瑞丽！

去瑞丽，我很想走国界线，穿过临仓州的澜仓、仓源、镇康等县进入德宏州的潞西，最后到瑞丽，但我们是第一次来这边的少数民族地区，对民族习惯不熟悉，对路况和班车情况未知，经过请教临仓的一个朋友的意见，最后还是保险地走，乘景宏直达瑞丽的卧铺汽车。

凌子

江老师攻略好详细，9月初我们就要走这条线。真是及时雨啊！谢谢江老师俩口子。我们买的团购昆明至西双版纳的旅游票，288元。一路玩得开心啊！

江海拾贝

 

我们和前几天遇到的那三个广西的老师进行了人员交换，灵灵妖和她们中的两个去了丽江，她们中的一个姓黎的老师，和我们一起去瑞丽。

我们的车早上9点半从景洪南站出发，卧铺车，全程票价314+2元。车经过普洱（思茅）市，宁洱县西转向景谷县，期间在一个小村吃中餐，下午过澜沧江向北往临仓市，期间澜沧江大桥在修建，所以车走便道，有点惊险，但只有几公里。临仓向北是高速，一直到云县下高速向西，到凤庆县吃的晚餐。再往西到昌宁县上高速，经保山市转向南，都是高速，经过云县，大约3点到德宏州的首府芒市，我们的车司机说他的车是新车，需要在这里检修，所以把我们转车分到过路的2个车上。继续南行，大约早上6点20分到达了终点瑞丽长途车站。

这时候天还没有完全放亮，我们把行李放在候车室，出门买了一张瑞丽地图研究，并在车站对面的一个巷子里找到住的地方——金沙宾馆，条件还可以，不带空调的房间，单人间和双人标准间都是68元。这里白天比较热，特别是下午，太阳毒辣，紫外线很强烈，但晚上还比较凉快，盖被子吹电风扇，到也还可以的。

江海拾贝

 

8月1日

 

我们安排好住宿后，赶快清洗，研究瑞丽的可以玩的地方，由于还不是太熟悉，所以就先去最方便的地方——姐告。

傣语中，姐告是“旧城”的意思，姐告这个地方不大，才1．92平方公里，却三面与缅甸重镇木姐相连，边境线有4公里长，有9座界碑，这是很难在其它边境口岸看到的。最特殊的是，德宏州境内的中缅边界沿 瑞丽 江分隔的一段，只有姐告是惟一的一块在江对岸的我国领土，由一座桥梁和主市区联系，就象有块飞地。姐告还有一座很壮观的国门。 

交通：在 瑞丽 城南4公里，瑞丽一姐告中巴5元/人：乘出租车前往，或参加当地的边境游也可到达。

江海拾贝

 

我们吃了早点，上了红色的小车，这是去姐告的标志车，有标牌，一人5元，司机到也很热情，他告诉我们，早上去姐告的人比较多，大多是过去采购玉石的商人，也有少部分是我们这样的游客。

车子直接开到了国门，这是一个比较壮观的国门，我们一下车就被几个人围上，要我们去缅甸一日游，费用一人200，说是正规旅行社，回来付款，但我们没有这样的计划，也考虑对那边不熟悉，所以拒绝了。

我们就在国门拍了几张照，走到国门建筑的西侧面，竟然很低的栏杆，缅甸的小孩子可以从围栏的缝隙里钻来钻去的。有一个人不知道包了什么，这边递过去，那边就很简单地接走了，好象是早点。我们站在这边，那边的街道距离也就只有十多米，我们就拍了几张照片，那边的人，那边的车，还有那边的狗。感觉很新奇，过去的缅甸人，都是提着篮子过来买菜回去的，也有带行李箱过去的姑娘，被那边的女孩子接着，就好象是出了火车站一样。

江海拾贝

 

我们研究过地图，感觉东面比较热闹，所以就决定转到东边，走一下国界。东面有一石碑，两面金色麒麟守护，上刻金色阴文“天涯地角”。以前只听说过天涯海角，第一次看到地角，到也很新奇，在次拍照的人还不少。这时候出现了离奇的一幕，两个缅甸的小男孩，从栏杆缝隙里钻过来，围着客人要钱，我们离开了，被围的人指向了我们，那个大点的男孩子真的追着我们来要了，我们赶快逃离。

国界是用铁围栏隔开，大约有3米左右的高度，还种了一些小树和花草。开始这段，我们这边是商铺，围栏和商铺之间是马路，缅甸一边是乱草和树木，是一排简易房子的后院，一些人在自己家门口坐着，也有的可以看穿他们的房屋，简易的作坊。大约几十米后，看到缅甸一边有几个青年聚集，他们问我们是不是要过去，问是不是想赌钱，我们说不会，还帮他们拍了几张照片，这时候中国一边有几个小青年过来，那边的就要我离开，不要拍照，中国这边的就爬上了栏杆，翻了过去。原来偷渡就是这么简单！

江海拾贝

 

再往前到一个转角，中国一边的草地上就是一条小路，明显的是翻越栏杆的，那边有一个妇女，看我们在拍照，她就猫在那里不敢翻越过来。

走过转弯就是中缅友谊街，之间是一个水渠隔开，视线没有了隔挡，我的相机就开始不得消停。

中国一边是珠宝行，店铺干净大方，店铺和水渠间的马路宽敞整洁。对面缅甸一边，对称的马路和店铺，但马路破败，店铺凌乱，卖什么的都有，就象中国贫困地区的乡村小镇，马路边上也有搭棚子做小买卖的，到也好象繁荣。两面的各半条街，就象两个世纪，对比非常强烈。

顺路再往前，就是边民通道，两边来往的人员和车辆也还不少，都要在出关和入关办理手续。很多缅甸边民骑摩托过来购买生活用品，好象进出自己的村口。过去的车辆看私检查不是那么严格，但过来的车辆，检查相对严格，摩托车的后备箱，汽车的后靠背等都要检查。

江海拾贝

 

我们在进关这边看到很多人，其中有一帮中学生，我们和他们攀谈，知道他们是初中刚毕业，来中国这边玩的，一起组织了50多人。他们大多自称是华侨，父母做生意过去的。他们在学校学习中文和缅甸文，所以中文说的很好。

过了边检口，我们顺着铁栏杆继续北行，这边的栏杆和南边的不同，更高更密，上面都爬满了植物。但还是有很多被扒开的洞口，有的修补过，但有一些是仍然开着。到快要结束的地方，我们看到缅甸一边有一帮小或伙子，坐在摩托上聊天，我给他们拍照，其中的还做鬼怪动作，再前行十多米，发现围栏上有一个洞口，很多人在那里钻进钻出，还有带着大包小包的货物，我们才知道那一帮小伙子是带客的，就是等这边钻过去偷渡的人用车的。他们也还是比较小心，钻洞的时候先要看看是不是有警察，据说大人被警察抓了罚款500元人民币，小孩子被抓了就是罚站。我们看那么多大人小孩来去自由地，没有看到有人来管他们，不过从他们紧张的神气上看，应该还是经常有警察来转转的。

总体上感觉是不严格，真的严格的话，把围栏加高加密，经常巡查修补，也就不会给他们那么容易进出了。