【转】神秘圣地拉萨全攻略

winter521521 · 发表于 2007-7-3 15:05:00

拉萨节日--雪顿节（藏历七月初一到初五)　
　　拉萨节日

　　在圣地拉萨，一年中最激动人心的就是那众多神奇的民族传统节日了。几乎每一个月都有一、二个节日。这些节日，或是传统的约定俗成，或者因宗教感发，再或是一些习俗久而久之地演变成了民众的节日。形成了祭祀、农事、纪念、社交游玩等丰富内容的西藏节日文化体系。

　　雪顿节（藏历七月初一到初五)

　　是拉萨也是西藏最大的节日之一。雪顿节是一个传统节日，雪顿意为“酸奶宴”。僧侣经苦行修炼之后，家人携乳酪相迎并伴歌舞。从十七世纪开始，雪顿节举行藏戏表演，各地各流派的藏戏艺术家汇聚在拉萨罗不林卡表演比赛，持续数天。同时，哲蚌寺举行一年一度展佛仪式

winter521521 · 发表于 2007-7-3 15:05:00

藏族的礼仪：鞠躬、敬酒茶与禁忌　
　　鞠躬

　　过去遇见长官、头人和受尊敬的人，要脱帽、弯腰四十五度，帽由拿在手上低放近地。对于一般人或平辈，鞠躬只表示礼貌，帽子放在胸前，头略低。

　　也有合掌与鞠躬并用的，对尊敬者合掌得过头，弯腰点头；回礼动作也相同。

　　敬酒茶

　　逢年过节，到藏族家里做客，主人便应敬酒。请喝青稞酒，是农区的一项习俗。青稞酒是不经蒸馏、近似黄酒的水酒，度数十五度至二十度，西藏几乎男女老少都能喝青稞酒。

　　敬献客人时，客人必先喝三口再一满杯喝干，这是约定俗成的规矩，不然主人就不高兴，或认为客人不懂礼貌，或认为客人瞧不起他。喝茶则是日常的礼节，客人进屋坐定，主女或子女必来倒酥油茶，但客人不必自行端喝，得等主人捧到你面前才接过去喝，这样，才算是懂得礼遇。

　　以上是藏族礼仪中最常见、最普遍的情况，其他还有称呼上的礼节。尊称别人时，一般在他的名字后面加一"啦"字。

　　藏语还有敬语和非敬语之分。用敬语，对尊者或客人说话，表示尊敬对方。其次，在吃饭方面，还有食不满口、咬不出声、喝不作响、拣食不越盘的规矩。行路时，不抢在他人前面，相遇必先礼让。坐时不能抢主宾席，不能东倒西歪，不能随便伸腿等等，这是一般长辈教育子女的一些必须注意的礼仪。

　　接待客人时，无论是行走还是言谈，总是让客人或长者为先，并使用敬语，如在名字后面加个"啦"字，以示尊敬和亲切，忌讳直呼其名。迎送客人要躬腰曲膝，面带笑容。室内就坐要盘腿端坐，不能双腿伸直，脚底朝人，不能东张西望。接受礼品要双手去接。赠送礼品，要躬腰双手高举过头。敬茶、酒、烟时，要双手奉上，手指不能放进碗口。

　　藏族人绝对禁吃驴、马肉和狗肉，有些地区也不吃鱼肉。

　　敬酒时，客人须先用无名指蘸一点酒弹向空中，连续三次，以示祭天、地和祖先，接着轻轻呷一口，主人会及时添满，再喝一口再添满，连喝三口，至第四次添满时，必须一饮而尽。

　　吃饭时要食不满口，咬不出声，喝不出响。

　　喝酥油茶时，主人倒茶，客人要待主人双手捧到面前时，才能接过来喝。

　　禁忌在别人后背吐唾沫、拍手掌。行路遇到寺院、玛尼堆、佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行。不得跨越法器、火盆。经筒、经轮不得逆转。

　　忌讳别人用手触摸头顶。

winter521521 · 发表于 2007-7-3 15:05:00

藏族的礼仪：献哈达、磕头　
　　献哈达

　　献哈达是藏族最普遍的一种礼节。婚丧节庆、拜会尊长、觐见佛像、音讯往来、送别远行等等，都有献哈达的习惯。哈达是一种生丝织品，纺得稀松如网；也有优良的、用丝绸做料的哈达。哈达长短不一，长者一二丈，短者三五尺。

　　献哈达是对人表示纯洁、诚心、忠诚的意思。自古以来，藏族认为白色象征纯洁、吉利，所以哈达一般是白色的。当然也有五彩哈达，颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天，白色是白云，绿色是江河水，红色是空间护法神，黄色象征大地。五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的，是最隆重的礼物。佛教教义解释五彩哈达是菩萨的服装，所以五彩哈达只在特定的时候用。

　　哈达是在元朝时传入西藏的，萨迦法王八思巴会见元世祖忽必烈回西藏时，带了第一条哈达回来。当时的哈达，两边是万里长城的图案，上面还有"吉祥如意"字样，故可以说哈达是从内地传入西藏的。后来，人们对哈达又附会上宗教解释，说它是仙女的飘带。

　　磕头

　　磕头也是西藏常见的礼节，一般是朝觐佛像、佛塔和活佛时磕头，也有对长都磕头的。磕头可分磕长头、磕短头和磕响头三种。

　　在大昭寺、布达拉宫及其他有宗教活动的寺庙中，常常可以见到磕长头的人群。磕时两手合掌高举过头，自顶、到额、至胸，拱揖三次，再匍伏在地，双手直伸，平放在地上，划地为号，然后，再起立如前所做。过去，有些虔诚的佛教徒，从四川、青海各地磕长头到拉萨朝佛，行程数千里，三步一拜，一磕几年，有许多死在路途之中，也觉得尽诚尽意、毫无怨言。大昭寺前的粗石板，也被磕长头的人磨光了。

　　在寺庙里，也有一种磕响头的磕头方法。不论男女老少，先合掌连拱三揖，然后拱腰到佛像脚下，用头轻轻一顶，表示诚心忏悔之意。

winter521521 · 发表于 2007-7-3 15:06:00

飘逸！清淡茶香，西藏高原里的饮茶文化　
　　高原饮茶

　　当你踏上雪域高原，不论走在城镇街头，漫步乡村小道，还是越过辽阔草原，只要有人烟的地方，就有浓郁的茶香味。踏进藏族人家，不论是远方来客还是常来常往的友人，主人首先捧上香喷喷的茶，恭敬地请你喝上一杯，然后才开始寒暄议事。勤劳智慧的藏族妇女，起床后的第一件事便是生火烧水打茶。藏族群众早上什么都可以不下肚，但茶不能不喝。甚至，人们到车站、机场和渡口送别亲友，到医院探视病人，到亲友家为死者吊唁，到公园过“林卡”，也都离不开茶。遍布大街小巷的茶馆，更是青年人常进，老年人常出没。

　　我国西北回族的“盖碗茶”，蒙古族的“奶茶”，北方汉族的“泡茶”，东南沿海汉族和东南亚华侨的“功夫茶”，云南佤族的“苦茶”……以其独特的制作和饮用方法享誉天下，而藏族的“酥油茶”、“甜茶”和“清茶”更独具持色。

　　清茶的制作方法比较简单，将茶叶深煮久熬成汁后，再加入少量食盐，倒人杯中即饮。清茶在清淡中伴有一丝淡淡的咸味，使人沁心舒适，越喝越想喝。

　　甜茶，也称奶茶，将红茶放入壶水中煮熬成深褐色，滤除茶渣，倒些开水稀释，待清淡适中，再加入鲜奶或奶粉，白搪，以及少许食盐，在水壶中用力摇动，使之水乳交融后，置于火炉旁或盛人暖瓶内，随喝随倒，喝一口，主人添一点。将杯中的茶全部喝完，表示不想再喝，或准备告辞。当然好客的主人还要再三请你喝。香甜可口的甜茶，深得人们青睐，街上的茶馆大多也是甜茶馆。人们在茶馆中，不仅品尝美味甜茶，还谈天说地，下棋，打克朗球，尽情享受，其乐无穷。

　　制作酥油茶，先将砖茶(伏茶)深煮久熬成汁后，滤除茶渣，加入酥油和少量食盐，在持制的木质桶——酥油桶中用力抽打，使酥油和茶水交融，然后盛在壶中放在火炉边，或装到暖水瓶中，边倒边喝。喝法同甜菜差不多，只是在喝前先将漂浮在茶水面上的油轻轻吹到一边再喝。茶碗也比较讲究，过去多用带盖的木碗和银碗，现在一般用印花的小瓷碗，也有仍沿用木碗和银碗的。男用的碗和女用的也有所不同，男用的稍大些，且较粗旷。酥油茶香醇甘润，营养价值极高，是藏族必不可少的饮用佳品。生活在高原上的汉族、回族等其他民族也喜饮酥油茶。

　　藏族人民这种饮茶的习惯，与高原独持的自然环境和生产生活方式密不可分。据有关专家研究证明，茶叶中含有大量的茶碱、咖啡因、维生素B1、B2和维生素C等物质。藏族人民主要以畜牧为生，食肉为主，茶碱能溶解脂肪，可以消食比腻，帮助消化。高原新鲜蔬菜和水果相对平原较为缺乏，人们难于摄足人体所需维生素，大量饮茶，可以适当加以弥补。雪域海拔高，风寒氧缺，常常寒风刮得肌肤绽开，脸面龟裂；缺氧使人头晕、气急、心慌、呕吐，茶中的芳香油、咖啡因能起到兴奋大脑，促进肌体新陈代谢，增加血管和心脏的功能，从而提神醒脑，保护肌肤，补充氧气，减轻高山反应。有人说，喝酥油茶，甜茶，还可以在一定程度上医疗伤风感冒，气喘咳嗽等疾病。虽然这些科学道理没有多少人晓，但是人们在日常生活中却深深体会到茶叶的莫大好处，因此，饮茶之习久传不息，源远流长。

　　据藏族民间传说，公元三、四百年前，西藏并没有茶叶，当时吐蓄居民饮一种树皮熬成的汁。到解放前，还有不少买不到或买不起茶叶的贫苦农牧民，仍饮这种树皮熬的汁。吐蕾强盛后战争频频，兵马曾到过中原，从相邻民族中夺得茶叶。起初不知其谓何物，更不知有何用途。后来，受其他民族影响，吐蕃上层开始饮茶。到公元七、八世纪，文成公主和金成公主相继进藏，不仅传入了中原先进的科学文化知识，也带来了大批物资，扩大了唐蕃贸易，其中包括茶叶贸易。从此西藏民众开始普遍饮茶，并逐渐形成了自己的茶俗。

winter521521 · 发表于 2007-7-3 15:07:00

藏族饮食礼仪与禁忌　:

　　藏族是一个十分讲究礼仪的民族。民风纯朴，礼让谦恭、尊老爱幼、诚信无欺是自古传下来的纯良礼俗。敦煌古藏文文南中，在记述吐蕃历史上第一代赞普从天而降作天下之主时这样描绘了藏地和民风：“在天之中央，大地之中心，世界之心脏，雪山一切河流之源头，山高土洁，地域美好，人知为善，心生英勇，风俗纯良……以弯腰表致敬，以顶足为礼，对上等人用敬语说话……”。敦煌古藏文文献中，有一份专门论述待上接物、处事修养的长篇伦理学文献《礼仪问答写卷》，提出了为人之道、为政之道、为友之道、为子之道的广泛伦理关系。如在阐述为人之道时，《写卷》云：

　　“弟问：何为做人之道？何为非做人之道？

　　兄云：做人之道为公证、孝敬、和蔼、温顺、怜悯、不怒报恩　、知耻、谨慎勤奋。

　　虽不聪慧机智，如有这些，一切人皆能中意，亲属亦安泰。非做人之道是偏袒、暴戾、轻浮、无耻、忘恩、无同情心、易怒、骄傲、懒惰。身上若有这些毛病，一切人皆不会中意。”

　　松赞干布制定的《十六净法》中，把孝敬父母、恭敬有德、尊长敬老、诚爱亲友、正直无欺等作为重要内容，对藏族的伦理礼仪习俗的形成产生了深远的影响。

　　藏族的饮食礼仪深刻地反映着藏族的伦理精神。平时，家人和邻里和睦相处，尊老爱幼，诚信待人。家中酿了好酒，头道酒“羌批”(酒新chang--phud)敬献神灵后，首先由老人品尝。每年收割新粮食，尝新也是老人们的“专利”。日常家庭就餐，由主妇掌勺分发食物时，首先是为长者盛，然后全家围聚火塘旁进餐，其乐融融。藏族人十分好客，待客热情周道，若有宾朋登门，定会倾其所有，拿出好酒好茶好菜盛情款待。

　　藏族饮茶和饮酒礼俗很多。平时在家喝茶各自用自己的茶碗，不能随便用他人的碗。喝茶时，碗中的茶不能随便喝干，而是喝一半或一大半，斟满后再喝，最后结束喝茶时也不能全部喝干，而要留下少许，表示茶永远喝不完，财富充足，寓意颇深。若客人到来，女主人会取出珍藏的擦拭得光亮照人的瓷碗摆放于客人面前，端起茶壶轻轻摇晃数次(壶底须低于桌面)，斟满酥油茶后双手端碗躬身献给客人。客人接茶后不能急匆匆张口就饮，而是缓缓吹开浮油，饮啜数次后碗内留下约一半，将茶碗放于桌上，女主人会续满，客人不能立刻端起就饮，而是在主人一次次敦请下边同主人拉话边慢慢啜饮。客人每次饮茶后主人会很快添满，使茶碗保持盈满状态。客人至，一般需饮茶3碗，只喝1碗就不吉利，藏谚道：“一碗成仇！”喝茶时不能必出“唏、唏”的声音，更不能将碗里的茶部喝光，否则会被视为没有教养。

　　藏族饮酒的礼仪和习俗极为丰富。每酿新酒，必先以“酒新”敬神，然后依循“长幼有序”的古训首先向家中的长才敬酒，其后家人才能畅饮。在节日婚庆或众多人聚会场合，饮酒一般是先向德高望重的长者敬献，然后按顺时外方向依次敬酒。敬酒者一般应用双手捧酒杯举过头顶，敬献给受酒者，特别对长者更是如此。而受酒者先双手接过酒杯，然后用左手托住，再用右手的无名指轻轻地蘸上杯中的酒，向空中弹一下，如此反复三次，有的人口中还要轻声念出“扎西德勒平松措……”等吉样的祝词，然后再饮。弹酒三次是对天、地、神的敬奉和对佛法僧三宝的祈祝。

　　饮酒时不能一饮而尽，而要遵循“松珍夏达”(gsum--sgron--zhobs--dag)的“三口一杯”制。在弹酒敬神后，受酒者应先饮一口，敬酒者续满酒杯，受酒者第三次饮一口斟满后将杯中酒一饮而尽。滴酒不剩者，才是最有诚意的。聚会饮酒时酒器是大家共用的，能在一起饮酒者，其关第可视为一家人，亲同手足，因此饮酒时不能分用酒具，否则被视为外或瞧不起。在过去，屠夫、铁匠、天葬师等所谓从事“下层职业”者一般不与大家共用酒杯，他们总是自带碗杯，各自单独饮用。

winter521521 · 发表于 2007-7-3 15:07:00

藏族礼仪—敬语和称谓　

　　藏族非常注意使用敬语，这种风气拉萨人更为讲究。在拉萨甚至整个西藏，每句话都有3种讲法，一是普通话，一是敬语，一是最敬语。无论名词、动词、形容词都是这样。地位相同的人相互用敬语，地位低的人对地位高的人也用敬语，对地位悬殊的人用最敬语。不会敬语的人被认为缺少教养，而敬语用错了，便会闹出笑话。藏族人非常重视称谓，称谓不准确，往往被认为不懂礼貌。在对方名字后面加一个"拉"字，表示尊敬。例如称格桑为"格桑拉"，扎西为"扎西拉"；教师称为"格拉"，厨师称为"玛青拉"等等。

winter521521 · 发表于 2007-7-3 15:08:00

不要随意驱赶牛羊，西藏禁忌须知　
　　注意事项：

　　一. 在藏区偶见身挂红、黄、绿布标的牛羊徜徉于郊野,可不要随意驱赶、伤害,那是藏民敬神祭品。切勿以猎枪对准鹰鹫,藏民忌讳伤害他们的神鸟。

　　二. 未经同意不可入庙,入庙后不可吸烟。庙内物品观看无妨,不可擅自触摸佛像、经书、拍照。有些地方不可以逆时针方向行进,有些秘宗的
　　地方禁止妇女进入。

　　三. 步入藏民的帐篷、居室,不可用脚踩门槛,也不可在他人面前吐痰。

　　四. 藏民伸舌头,是表示尊敬而并非嘲笑；合十则是一种礼节。

　　五. 关于吸烟：

　　A,拉萨什么烟都有卖的,真假率也与内地差不多。东侧的自由市场有香烟的批发市场,成条买较便宜。比内地贵两元钱。

　　B,在西藏各地跑车的司机,一般多抽云烟或烤烟型香烟,像内地司机爱抽的外烟西藏司机却不习惯。搭车时敬烟,像 "红河”、“红梅”、“石林”就足够档次了。

　　C,西藏的喇嘛教徒不抽烟,在寺院区内也不要吸烟。

　　D,牧区的妇女甚至少女也往往抽烟,问道递烟、喝茶敬烟等都属礼尚往来。

　　E,高原氧少,以少吸烟多呼吸空气为佳。

　　六. 进藏前注意不要感冒,如患感冒最好推迟进藏,因为在高原上感冒不易康复,严重的还会引起肺水肿及其他多种并发症。所以,准备一些感冒药品和胃肠类药品是非常必要的。

　　七. 西藏气候的特点是干燥、缺氧、气压低。因此,进藏前随身带一些鼻腔外用软膏和润喉片可缓解干燥带来的鼻喉部不适。

　　八. 由于高原紫外线比较强,据测算,年平均辐射值每平方米在6000~8000兆焦耳之间,因此,带上太阳帽、墨镜和防晒油是适宜的。

　　九. 关于天葬：西藏政府和旅游机构都不鼓励游客去看天葬,藏族人尤其是死者家属,不愿汉族人观看,这是民族习惯也是人之常情。如果您有机会见到,请自重您的言行。

　　十. 不要在西藏购买任何野生动物的毛皮,野生藏羚羊的角,野牦牛的头骨等等。这等于在支持在西藏日益猖獗的对野生动物的偷猎行为。而事实上如果你在离开西藏时被发现携带有这些物品,你自己很可能会面临很大的麻烦。

　　十一.不要付钱给被你拍摄的当地人,也不要强迫拍摄他们不希望你拍摄的内容,可以送他们一些食品或药品来使他们增加对你的信任。不要试图帮助没有合法手续的外国

　　人进入西藏。每一个旅游者都应该知道,国家有规定,外国人进藏旅行必须有旅游或外事部门的批准,并办理旅游批件,同时,必须在有旅游车辆和导游陪同的情况

winter521521 · 发表于 2007-7-3 15:08:00

藏族的特色--丧葬习俗　:

　　藏族的葬仪分塔葬、火葬、天葬、土葬、水葬、复合葬六种形式。其中塔葬是藏族最高礼仪，享受这种葬礼的仅限于达赖、班禅及大活佛；而火葬是仅次于塔葬的高级葬仪，只限于活佛和大喇嘛；天葬就是将死者的尸体喂鹫鹰，由天葬师肢解尸体，肉骨剥离，骨头用石头捣碎，肉切成小块放置一边，呼唤鹫鹰前来吞食。

　　以前天葬在人们眼中是很神秘的一种西藏民俗仪式，天葬台因其不能观看而成为众多游客神往的地方之一。但是随着旅游业的发展，现在它已经成为一个新兴的旅游项目。在前去西藏的行程之中，看天葬成了一个很重要的目的。

　　如果想看天葬的话，要去默竹工卡，在那儿进贡嘎寺，每天一大早，随寺里的喇嘛抬尸上天葬台，就可以观看天葬全程。不过不能照相。

winter521521 · 发表于 2007-7-3 15:08:00

藏族最普遍的一种礼节--献哈达　
　　献哈达

　　在西藏，献“哈达”是藏族人民最普遍的一种礼节。不论婚丧喜庆，拜佛谒长，迎送往来，藏族都要献哈达，这是对客人最普遍、最尊重的礼节。哈达多为白色，表示纯洁的心愿。客人在接受哈达的时候，应该双手接过，戴在脖子上或被套在脖子上时，不要立即取下。

到藏民家做客的规矩　
　　到藏民家做客请你喝茶时，要尽量喝。请你喝酒时，主人先倒满一杯酒，客人须先啜三口，每喝一口主人都要盛满，最后客人再喝干一满杯。如确实不能喝，可用食指沾酒弹三次——敬天敬地敬神，再婉言谢绝，以取得对方的谅解。

拉萨特色: 藏传佛教　
　　拉萨是西藏自治区的首府，也是政治、经济、文化及宗教活动中心。拉萨藏传佛教盛行，市内和郊区有众多的宫殿寺庙，布达拉宫、色拉寺、哲蚌寺、大昭寺等早已驰名海内外。在这里到处可以看到披着绛红色袈裟的喇嘛一步一叩首虔诚朝圣的身影，强烈而神秘的宗教气氛，已成为拉萨乃至西藏雪域的一大奇观。

　　拉萨1300多年历史留下无数的文化遗迹，以及浓重宗教氛围给予了人们梦游历史般的感觉，许多海内外旅游者旅藏的最大愿望，就是能够目睹藏文化的古老和久远的宗教历史。

winter521521 · 发表于 2007-7-3 15:09:00

拉萨购住游的价格和攻略　
　　因为缘分和运气我免费搭国际(多国友人)包车到了拉萨；因为我的闲时充裕我耗得起时间研究价格吃和穿除外，可能我对这两项不太关注的原因。

　　购篇

　　砍价

　　一般说来，至少五折，最重要的是你喜欢那个东西，你觉得值多少！一大早(9点半左右)去买，摊主为了发市，可以让你讲个好价钱！(根据古老习俗，藏商会对自己每天第一位买主和收摊前的最后一位买主做价格比较，并要用从第一位买主那儿收来的钱在货摊的商品上拍打几下，祈求“招财进宝”。)

　　藏刀

　　到西藏不买把藏刀太遗憾了。不过，藏刀很有可能在机场被没收，建议：假如你的刀不幸被没收，请把刀鞘带回，回来后可以诉说你的遗憾(注，本处所指藏刀是用于收藏目的的，所有非法行为不在讨论之列)。

　　八廓街

　　在八廓街购物，一定要学会和摊主砍价。同样的一件物品，不同摊主的开价经常能相差10倍。买时多问几家，别急。不同的东西价位也不一样，要价最高的一般就是天珠了。

　　由于某些不可知的原因，八廓街上的摊主们坚信旧的东西一定能卖个好价钱出来。所以他们经常会拿着崭新的东西说：这是旧东西。其实这只是对于价值的一种个人标准，并不表明他们的判断力有任何的问题。

　　住篇

　　拉萨的标准间标价一般是150元以上三人间大概是20—30元。但还可以砍价，我住的标准间就是从180元一间砍到了60元一个床位，由于这个季节游人不多，所以一直是我一个人住一间。一些旅游者比较集中的旅馆，比如北京东路上的亚旅馆和八郎学旅馆，以及大昭寺附近的雪域旅馆，这些地方住的基本上都是自助旅行者，可以互相交流旅行的经验和体会，而且很容易找到同伴一起租车去纳木错、珠峰这样偏远的地方。但这些地方设施比较简易，也比较嘈杂。在自治区政府附近也有一些旅馆，虽然名气不大，但很干净，也清净，同样的价钱，设施会比前面提到的那些旅馆好一些。这些地方离布达拉宫和大昭寺等地都不远，步行5—10分钟就到。

　　我在北京东路的一家名气不算大的旅馆包了30天的床位，总共省下300元。在包月前，我和服务员说明了，我若是住不完，我有转让的权力，只不过到时一定要在服务员这里办一道转让手续。

　　游篇

　　拉萨的交通工具主要是中巴、出租车和三轮车。中巴的票价一律2元，车很多，不到一分钟就有一辆，车上人也不多。2路可以到罗布林卡和汽车站，5路到色拉寺，3路到哲蚌寺，但大多数到哲蚌寺的车都只到山下的路口，还要再转租机动三轮车上山，每人1元。拉萨的出租车基本上都是桑塔纳，不出城都是10元。

　　若是去布达拉宫建议乘出租车从后山到达布达拉宫的顶部，然后从顶部沿布达拉宫走下来，车费约10元。

　　假如说，你和我一样，长时间独自徘徊在高原上，口袋中的盘缠也捉襟见肘的话，殿内拍照这个项目便可合理删除了。你的眼睛可以取代相机。

　　到了西藏，必去的地方就是大小的寺庙了。其中最有名的是拉萨的三大寺：大昭寺、哲蚌寺和色拉寺。

　　——大昭寺

　　参观大昭寺，可以选择在黄昏前旅游团都已经不去的时候，也就是下午6时左右，走进大门，走进那殿堂。

　　去一趟大昭寺，是我和许多在西藏的朋友们的每日必修课。

　　——哲蚌寺

　　每早7点半，在大昭寺广场外藏医院的门口，就会有寺庙的中巴车去接送到哲蚌寺朝拜的藏民。你也早点去吧。8点半多点你就可以和藏民们一起等候在大殿的门前。

　　寺庙9点开门，你可以提前到达。

　　——色拉寺

　　下午的“辩经”不可不看。

　　更不要忘记布施。

　　□秤秤

winter521521 · 发表于 2007-7-3 15:09:00

从北京自驾车穿越青藏滇藏最新线路　
　　第一天晴

　　北京加油300元——八达岭高速入口7点32分出发——31公里康庄收费站35元——92公里戴家营收费站30元——120公里张家口收费站领卡——146公里张家口服务区加油130元（4.45元/升）——180公里东洋收费站40元——440公里呼和浩特市、霍寨沟服务区加油210元（4.45元/升）——776公里临河服务区加油230元（4.46元/升）——临河收费站235元——830公里临河西站领卡——989公里蒙宁收费站70元——贺兰收费站1098公里、31元——1110公里进入银川市。

　　行程1110公里加油870元过路费441元

　　第二天晴

　　早9：26分出发，银川加油250元（4.45元/升）——银青高速入口领卡——11：55分230公里兴仁收费站进入甘肃界72元——289公里新墩服务区加油200元（4.45元/升）——494公里海石湾收费站86元——497公里进入青海界——608公里朝阳收费站53元进入西宁——转向去湟中县高架桥上塔西高速——621公里城南新区收费站10元——塔尔寺——城南新区收费站10元——西宁705公里

　　行程705公里加油450元过路费231元

　　第三天晴

　　早8：43分西宁出发，加油240元（90#油4.52/升）——26公里多巴收费站15元——9：27分日月收费站67公里收费15元——142公里青海湖——409公里到都兰加油（93#4.88元/升）250元——738公里格尔木东出口，5元

　　行程738公里加油490元过路费35元

　　第四天格尔木休息，上午晴，下午风沙天加油费93#4.74元/升220元

　　第五天上午晴下午阴天下雨晚上大雪

　　9：15分出发——格尔木南出口收费站5元——189公里昆仑山口——440公里沱沱河加油260元93#——623公里唐古拉山口——839公里那曲

　　行程839公里全线柏油路加油260元过路费5元

　　第六天上午阴有雨下午阴转晴傍晚有雨

　　12：12分出发，那曲加油260元（93#5.26元/升）——当雄162公里——214公里纳木错湖——当雄——430公里拉萨

　　行程430公里加油260元

　　第七天拉萨休息阴转晴

　　第八天晴

　　10：24分拉萨出发加油300元（90#5.35元/升）——264公里日喀则

　　行程264公里柏油路加油300元

　　第九天晴高温

　　7：40分出发——6公里东嘎——76公里谢通门县转走土路沙石路——167公里到拉孜加油（90#5.35元/升）220元——原路返回日喀则340公里

　　行程340公里加油220元

　　第十天晴

　　12：40分出发日喀则加油（90#5.67元/升）230元——曲水大桥转向羊卓雍错湖——走盘山公路——岗巴拉山口——羊卓雍错湖原路返回——拉萨大桥——358公里拉萨

　　行程358公里加油230元

　　第十一天拉萨休息晴

　　第十二天晴

　　10：40分出发，拉萨加油（90#5.67元/升）300元——263公里工布江达县——307公里巴沟镇转向巴松错的路——346公里到达巴松错湖大部分是柏油路——返回巴沟镇——460公里达到林芝

　　行程460公里加油300元

　　第十三天6月3日晴

　　林芝县——米林县柏油路70公里，加油（90#5.35元/升）310元——返回林芝县145公里

　　行程145公里加油300元

　　第十四天晴

　　早6：00出发，林芝县——17公里进入色季拉山——46公里到达色季拉山口——114公里进入土路“地上公路坐标318国道4112公里”——121公里进入排龙天险路窄泥路多车打滑——125公里帕龙藏布大拐弯——137公里通排龙天险路段——145公里有滑坡路段——148公里驶入柏油路——223公里到达波密县城，下午1：45分加油（93#5.67元/升）250元——298公里驶入土路——331公里驶进柏油路——345公里到达然乌湖，过然乌湖镇大桥右转驶向察隅方向——363公里右转驶入小土路非常窄沿湖边走——369公里到达中古冰川——返回然乌湖大桥左转柏油路——473公里到达巴宿县城

　　行程473公里加油250元

　　第十五天晴

　　早8：40分巴宿出发——21公里进入怒江大峡谷沙石路——71公里进入柏油路——78公里业拉山口——179公里进入土路到达“列达村”——181公里驶入柏油路——203公里到达左贡县城加油（93#6.10元/升）250元——211公里进入东达山土路——236公里到达东达山口下山全部是大拐弯——362公里到达芒康县加油170元

　　行程362公里加油420公里

　　第十六天晴

　　早8：45分出发，芒康县——109公里到达西藏与云南的交分界处——梅里雪山进入柏油路——卡格博峰下的明永冰川——返回——德钦县城243公里加油（93#5.37元/升）200元

　　行程243公里全是悬崖土路加油200元

　　第十七天晴

　　早上8：40分出发，德钦还是悬崖路、柏油路——188公里到达中甸走出了大山——225公里到迪哇收费站14元——283公里到达东坡收费站7元——334公里到达丽江

　　行程334公里全线柏油路过路费21元

　　第十八天晴转阴有雨

　　早上8：40分出发加油260元丽江——宁蒗县——泸沽湖220公里

　　行程220公里加油260元

　　第十九天雨转晴

　　早上8：40泸沽湖出发——220公里返回丽江，加油260元——226公里关坡收费站10元上一级快速路——273公里到达松桂收费站10元——332公里军马场收费站——377公里到达大理古城

　　行程337公里加油260元过路费20元

　　第二十天晴

　　8：40分出发，大理加油（93#5.13元/升）310元——太和收费站5元——9公里上楚大高速收费站领卡——280公里温泉收费站——287公里和平村收费站90元——碧鸡收费站10元——307公里昆明市区

　　行程307公里高速路收费105元加油310元

　　总行程7705公里总油费5600元总路费853元

winter521521 · 发表于 2007-7-3 15:10:00

拉萨市内旅游精华（含线路）　
　　拉萨的旅游精华

　　八廓街、大昭寺、布达拉宫、哲蚌寺、色拉寺、直贡寺、楚布寺、甘丹寺

　　B、拉萨景点
　　初次进藏者，应该把拉萨作为第一站。因为刚到高原，身体需要5—7天的适应时间，不宜远行。拉萨生活设施较好，有利于身体的恢复；另外拉萨是西藏自治区的政治、经济、文化中心，也是著名的佛教圣地，历史悠久，可以参观的地方不少。了解西藏，应该从拉萨开始。不管从时间安排，还是从其他方面来看，进藏的第一周停留在拉萨，都是非常合理的。建议以下面顺序参观拉萨。

　　(1)八廓街(八角街)
　　逛八廓街应按顺时针行走，这是藏传佛教的习俗。八廓街值得细细品位，一天两天的时间绝对不够，如果时间许可，应该多去看看，那些不起眼的小巷，会让您有意外的发现。

　　(2)大昭寺
　　除重大节日和宗教活动外，大昭寺每天都开放，门票70元。开放时间9：00—18：00。

　　(3)布达拉宫
　　布达拉宫除节假日及重大活动外，每天分上下午对游客开放，上午9：00—12：00，下午15：00—17：00。门票100元。布达拉宫周围的景点有：龙王滩(宗角禄康)—每天9：00—17：30开放、墨竹赛钦女神、药王山(门票10元)—在药王山上看日出日落挺不错，另外，从药王山上拍摄布达拉宫，是最好的角度。

　　(4)小昭寺
　　票价20元，地址：拉萨市金黄色珠东路13号

　　(5)罗布林卡(宝贝园林)
　　票价60元，全天开放。

　　(6)西藏博物馆
　　开放时间：上午9：00—12：00；下午14：30—17：30；票价：30元，学生可凭证享受半价优惠。

　　(7)哲蚌寺
　　开放时间：9：00—14：00；票价：45元
　　朵桑格路南段5路车车站(拉萨电影院对面)有中巴车直达哲蚌寺，票价3元。

　　(8)色拉寺
　　开放时间：9：00—16：30，票价：45元，每天15：00色拉寺内有喇嘛辩经，不容错过。
　　在娘热东路(靠北京东路)的车站坐5路公交车前往，车票3元。另外，还可以坐出租车、租吉普车或骑自行车前往。骑自行车半个小时可以到达。

　　(9)甘丹寺
　　票价：40元
　　八廓街西南角的车站有班车到甘丹寺，最早的一班是早上6：3，票价8元，从拉萨到甘丹寺车程2个半小时。

　　(10)楚布寺
　　票价：40元
　　以前八廓街有班车到楚布寺，票价8元，自十七世噶玛巴出走后，班车已经停开，现去楚布寺只能在拉萨租吉普车，价钱约200—300元。

　　(11)直贡寺(有世界第二大天葬台直贡寺天葬台)
　　票价：40元
　　从拉萨至直贡寺有两种走法(拉萨到直贡寺没有直达车)：一种是，先做从拉萨到墨竹工卡的班车，在扎雪村下车后在搭便车到直贡寺。拉萨到扎雪的车票是25元，这种走法花钱较少，但很花时间；另一种走法是从拉萨租吉普车前往，总费用是1000元，可以找人合租。这种走法比较省时间，一天可以往返，花钱也不算太多。只是你得凌晨3点就要从拉萨出发，早上8点前赶到直贡寺看天葬。

winter521521 · 发表于 2007-7-3 15:11:00

爱情！西藏自助行的N个理由！(含线路)　
　　如果你是背包族，走趟川藏线，该学会的都学会了，不该学会的也学会了。

　　对任何一个喜欢自助旅行的人来说，走川藏线都该是第一选择。因为这条线最能让你感受到“在路上”的美妙和神奇。

　　我相信，这个判断会赢得绝大多数“驴友” (注：“驴友”指称背包旅行者，下文同)的支持。说起这条线，很多人都会滔滔不绝，故事之多令人晕眩，精彩程度使人嘬舌，直到他(或她)自己说得泪留满面，你都不知道这些事情到底是真发生了，还是胡编乱造的。当然，在他(或她)没去之前，也曾像个傻子一样听不少人讲过，也曾经怀疑并且向往，直到从那条线回来了，回到城市，那些在川藏线上发生的一切，才点点滴滴的呈现出来，如同尼洋河一般清澈而又充满波澜，就像怒江峡谷一样雄伟而又起伏蜿蜒。所以，走过川藏线的人多少都有那么一点神经质，为什么？因为他们的确感动了，这种感动有时候连他们自己都不相信，然而这真的是事实。

　　这些事实构成了必须前往川藏线“朝拜”的一些理由，它们虽然不完备，但颇具代表性。重要的是，每个人都可以用自己的经历，让这些理由丰富起来。

　　冒险精神

　　旅行途中没有危险就不叫旅行了。因为所有的乐趣都是克服阻碍后产生的，危险激发了人的生命力，让身体中的每个细胞都兴奋起来，度过难关后就会有种力量释放后的快感。

　　川藏公路可以说是中国最艰险的路段。一半以上的路是在峡谷中和山脊上穿行。而且，不断的塌方和泥石流增加了这条线路的不确定性，有些路段(比如通麦、怒江峡谷、芒康、雀儿山等)可能会因此中断，一堵车就是几小时、几天甚至更长时间。即便通过，也必须冒着栽到山沟里的危险，必须非常小心。在2400多公里的路途中，你常常会看见一些弯道或者悬崖旁插着藏族的经幡，即有祭奠也有提示的作用——这意味着曾经有汽车在这里发生意外。

　　不过，事实上大可不比担心，想想那些在川藏线上跑运输的司机们，多少年了，他们不一样过来了。所谓艺高人胆大，只要经验丰富胆大心细，没有过不了的坎儿。需要提醒的是，走川藏线一定要找可*的司机师傅。而那些信誓旦旦要自己开车过去的哥们，您还是悠着点儿吧。

　　变幻的美景

　　川藏线几乎囊括了藏区能够看到的所有景致。从藏南谷地的丰饶、林芝原始森林的苍翠、被誉为“东方阿尔卑斯山”的然乌地区雪山衬托的高原湖，到三江(怒江、澜沧江、金沙江)汇流处的峡谷地带的险峻，中间经过昌都康巴藏区浓郁的宗教氛围和邦达草原的牧区风光，直到雀儿山口长年不化的积雪、新路海巨型玛尼石刻、小城康定跑马山上溜弯儿的老太太……我的天，这一路简直让人看花了眼。

　　任何美都是相对的，最漂亮的姑娘天天守在身边也会感到厌倦。可在川藏线上，每天都会看到决然不同的景象，这就最大限度的满足了旅行者的审美需求。你想吧，西游记中最幸福最快活最满足的人是谁？我认为是猪八戒。因为每天都能看到那么多MM，什么蜘蛛精啦白骨精啦牛魔王它老婆高老庄的小姐，每天都是新鲜刺激的，多有趣！所以，在川藏线上旅行，会充分激发你对新鲜事物强烈的好奇，只要你别像唐僧那样只管闭眼念经废话连篇，也别像孙悟空那样总要分出是人还是妖，你就会无比快乐。

爱情，还是爱情

　　曾有人撰文，试图分析为什么川藏线是爱情多发地带。其实道理很简单，爱情是一种情景的产物，是随客观环境变化而变化的情绪波动。路途艰险，美景迷人，早把男驴女驴们撩拨的兴奋异常，本来就出于情感的真空状态，加上途中耳鬓丝磨同车共宿，难免产生非分之想。而且，彼此大都不熟悉，保证了爱情诞生的必要条件——神秘感，什么背景身份社会地位月收入，这些在城市里抑止激情的世俗条件统统可以扔到脑后了，爱了再说先！这也符合爱情的“新鲜制胜”法则：陌生者更能赢得爱情。

　　这么一说，好像我是做销售的——顾客永远需要新产品！是啊，爱情的开始基本就这个样子，当然，如果日后售后服务搞得不好，该散伙的也就散了。川藏线上的爱情，总是一见钟情的，大多不考虑后果，考虑后果是回到城市以后的事情，可对于城市的一切，雪山、草原和吉普车从来都不承担责任。

　　有一点可以肯定，在川藏线上发生的爱情，一旦延续下来，其忠诚度绝对让人放心。因为这样相爱的驴们，内心都被共同的浪漫经历栓在一起，那是一把奇妙的连心锁，有魔力的，很难摆脱。还有，即便以后各奔驴途，那份回忆也将是永久的，不过甜蜜还是苦涩只有自己知道。

　　推荐自助线路：青藏高原全体验9天

　　◆经典景点：藏北大草原、西藏江南林芝、后藏日喀则、天湖纳木措、羊八井温泉、江孜古城、拉萨城区、穿越青藏高原、唐古拉山、长江、黄河发源地、藏北大草原、观看青藏铁路工地、羊卓雍湖、日喀则平原、宗山炮台、拉萨河、雅鲁藏布江、尼洋河、川藏路部份等，全部行程3000多公里。

　　穿越青藏线、游览藏东、藏西、藏北及拉萨地区，几乎包括了西藏最主要的地区，一次旅游，了却一世的心愿!

　　★行程安排：

　　第一天：成都--拉萨

　　早晨6点左右，在指定地点集合，之后乘专车前往成都双流机场，办理登机手续，乘早班机前往拉萨，由拉萨机场前往市区约2小时(100公里)，拉萨贡嘎机场海拨约3000米，出机场后，公路沿着雅鲁藏布江逆流而上，穿越西藏三大粮仓之一雅鲁藏布江河谷，途中在刻于十一世纪的大佛停车拍照，沿途欣赏机场路风光、雅鲁藏布江、拉萨河风光，抵达拉萨，送入宾馆，自己在宾馆或附近安排午餐及晚餐，为了适应当地气候及环境，下午最好适应性休息，如果没有不适，晚可上街体验拉萨夜景(但要注意不要剧烈运动)，宿拉萨市。

　　特别提醒：无全陪前往拉萨，但当地导游会在机场接机。

　　第二天：拉萨市内自助一日游

　　拉萨市内主要景点：布达拉宫(门票100)、罗布林卡(50元)、大昭寺(50元)、八角街、小昭寺(30元)、哲蚌寺(40元)、色拉寺(35元)，均在市内，可以很方便的乘出租车(市内一律10元/次)或三轮车(3至7元)。宿拉萨市。

　　特别提示：如果您对藏族寺庙不是很感兴趣，建议您有选择的游览一个寺庙即可，其它寺庙可以在外面照像作纪念即可，但八角街一定要好好游览一下，就像是逛藏族的步行街商场一样，可以尽情购物、体验藏族风情。(此日不含餐费及车费、门票)

　　第三天：拉萨-林芝(西藏的江南，海拨2900米，全程约400多公里，二级柏油路面，是川藏线的拉萨段)

　　早餐后乘车沿着川藏公路前往林芝。沿途欣赏拉萨河风光、尼洋河风光、米拉山(海拨5020米，为拉萨河及尼洋河的发源地)、感受西藏的山清水秀，途中前往新开发的西藏又一大湖--巴松错湖参观(门票50元已含，但若要乘船游湖，则费用另付)，还可参观尼洋河上的“中流砥柱”巨石，下午抵达西藏江南--林芝八一镇(别看是一个镇，其实其规模远比县城大)，参观城外10多公理处的世界“柏王”之称的园林，2500年历史的巨柏古树，晚宿林芝。

　　特别提醒：此日住宿地的海拨较低，可以有效缓解并适应高山反应。

　　第四天：林芝-拉萨

　　早餐后，乘车返回拉萨，沿途游览邦杰塘草原、阿沛村(阿沛阿旺晋美原来的庄园)、太昭古城(古代的青藏路、川藏路汇合点的古驿站，文成公主曾在此经过，现古城保护完好，古驿道仍然保留完好)，晚宿拉萨。

　　特别提醒：相信经过这次林芝之旅，您的高原反应已得到有效适应，晚上可去拉萨老城逛一逛八角街，也可到拉萨美食街品尝各篑风味的美食。

　　第五天：拉萨一江孜--日喀则(380公理左右，有200多公理是碎石路)

　　早餐后乘车沿拉萨--日喀则南线前往日喀则，沿途观赏岗巴拉山风光、圣湖羊卓雍湖、卡若拉冰川、江孜古城、白居寺(门票30元自理)、日喀则平原等；之后前往西藏城市日喀则，游览班禅喇嘛驻地--扎什伦布寺(门票50元自理)，若没有兴趣可在寺庙门前拍照留念，前往班禅行宫，但只能在大门口看一眼(没有开放不能进入)，行宫门前，有西藏独特的休闲场所---林卡，有兴趣不防也来一个逛林卡(不需要费用)，晚宿日喀则。

　　第六天：日喀则-拉萨

　　早餐后，之后乘车沿拉萨--日喀则北线返回拉萨，沿途可观看雅鲁藏布江风光，及荒漠的草原、沙丘风光，晚宿拉萨，晚上可去拉萨老城逛一逛八角街，也可到拉萨美食街品尝各种风味的美食。

　　第七天：拉萨一羊八井-纳木错-那曲(约500多公理，是著名的青藏线的一部份)

　　早餐后乘车沿青藏公路前往纳木错，途中可尽欣赏藏北草原，还可看到沿途为修建世界最高铁路--青藏铁路的建设工地，途中前往世界最著名的在白雪皑皑、群山环抱之中的温泉群--羊八井地热蒸汽田(请自备游泳衣，当地购买可是太贵哟，自付温泉费30-50元/人)，洗去一身的疲惫，抵达纳木错后，可尽情欣赏被称为天湖、天堂的纳木错湖及纳木错草原的惊人风光(不知应该怎样形容纳木错风光了，还是等游客自己来评价吧)，之后乘车经当雄县前往那曲，沿途全是一望无际的藏北大草原，及数不清的牦牛及羊群，您可随时下车拍照留念，如果运气好，还可欣赏一那曲草原的骞马会，晚宿那曲县(4300米)。

　　特别提醒：纳木错的海拨是4700米，所以在纳木措，无论景色有多美，也不要过于激动，以免因缺氧而造成高山反应；那曲住宿地的海拨是4300米，但由于有去林芝的铺垫，一般都能适应。

　　第八天：那曲-青藏高原-沱沱河(约460公理，青藏路)

　　此日驱车继续沿着藏北草原前行，沿途经过黄河发源地通天河，前往长江发源地沱沱河，翻越著名的塘古拉山口(海拨5230米)，参观长江第一桥的雄伟风姿，晚宿沱沱河(海拨4650米).

　　特别提醒：此日的最高海拨也许不算高，但由于全是在海拨4000米以上的高原行驶，所以要特别注意高原反应，而且气候变化多端，要注意冷热，随时添加衣物。

　　第九天：沱沱河-昆仑山-格尔木(全程约420公理，青藏路)

　　早晨乘车翻越昆仑山前往格尔木，沿途可观赏到高原野生动物如藏羚羊、野驴、黄羊等，途中参观昆仑山册口雕塑群、昆仑山、西大滩冰川、昆仑玉珠峰、瑶池圣母神宫、不冻泉等，晚宿格尔木(海拨2900米)。入住后用过晚餐，行程结束。

winter521521 · 发表于 2007-7-3 15:11:00

求助热线

拉萨区号 0891

盗警 110

西藏自治区人民医院 6332462

火警 119

西藏拉萨市人民医院急救中心 98120

急救 120

西藏自治区民航咨询电话 6833446

电话障碍台 112

西藏自治区客运站咨询电话 6824469

电话查号台 114

西藏自治区税务投诉电话 96555

电话信息台 168

西藏自治区旅游投诉电话 6833476

话费查询台 170

消费者投诉电话 12315

西藏自治区消费者协会 6324732

拉萨市环保局电话：6829719、12369[举报]

拉萨市旅游局：6331175、6323632

拉萨市医院：6323302、6337270

洋溢儿 · 发表于 2007-7-3 15:19:00

写这么详尽，小W辛苦了！

无药可酒 · 发表于 2007-7-3 16:09:00

好帖

收藏备用

丝丝小雨 · 发表于 2007-7-3 16:23:00

不错不错,收藏了.

绿色心情 · 发表于 2007-7-3 16:30:00

乖乖龙的龙,太厉害了!

很想体验一下啊!

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