[原创]2011年9月内蒙、东北自助游

虎啸天空

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钓鱼台是一块方圆数十丈的巨石，伸入湍急黑龙江水中，远远望去，飞石击水，并还回荡着许多可歌可泣的传说

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望江亭，位于钓鱼台顶。

既可看黑龙江浩浩东去的雄姿，又可看街津口的全景。

钓鱼台顶还有一块界碑。

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街津山上的哨所。

 

 

 

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连接街津山与钓鱼台望江亭的吊桥。还有缓缓流过来的莲花河水，在脚下流入黑龙江。

 

 

 

 

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据介绍，作为我国人口最少的民族，赫哲族有着自己的风俗和语言。康熙年间，赫哲族被编入八旗伊彻满洲，民国年间由同江县衙管理。“九一八”事变后，街津口被日军占领长达十四年之久，赫哲族人受尽奴役，无衣无粮，1937年，侵华日军实行集村并屯，推行种族歧视、种族灭绝政策，赫哲族濒临灭绝的边缘。直到解放后，国家在1953年成立了街津口村，1963年建立了街津口赫哲族乡，赫哲族人才从此逐渐走上了富裕的道路。

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街津口赫哲族鱼皮画传人、作家孙玉民的故事：

“鱼皮画”是赫哲民族的传统手工艺，然而随着市场经济大潮的冲击，赫哲族的青年人中渐渐无人热衷，面临着消亡的危险。边防工作站将鱼皮画传人孙玉民请到站里，站领导带头，十余名战士一同拜师学艺，传承赫哲民族艺术。边防派出所民警积极通过报刊媒体、互联网宣传“鱼皮画”工艺，同时邀请驻地的电视台、报社对孙玉民进行专访。看了报道后，韩国、香港和内地的许多客商都对鱼皮画产生了浓厚的兴趣，孙玉民的鱼皮画订单也接踵而至。孙玉民高兴地说：“在边防官兵的帮助下，赫哲‘鱼皮画’有望了！咱们赫哲群众奔小康生活有望了！”

孙玉民 (1961～)，还是中国作家协会会员。原名孙木恩·玉民，赫哲族。著有散文集《鱼尾弹奏的琴声》，诗集《赫哲人献你一束花》等。另有小说、散文、诗歌在《北方文学》、《民族文学》、《文艺报》等报刊发表。中篇小说《乌苏里船歌》获2005年黑龙江省首届少数民族文学奖三等奖，《故乡的迎春花》获1998年首届当代黑龙江省散文作品评奖佳作奖，诗歌《冰上人家》获2004年中华得雨杯短诗短文征文比赛优秀奖。

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中篇小说《乌苏里船歌》节选：   由于起了风，浪大，船队只好在八岔住下． 这家只有一盘炕．晚间，艾稀特只能和我们睡在一起了．赫哲女人给我拿出了一套很干净还散发着肥皂香的被褥．睡觉时，我们以炕桌为疆界，我和赫哲女人睡一边，艾稀特睡另一边． 　．．．．．． 我从睡梦中猛然惊醒，原来是赫哲女人在轻轻推我．哦，那搂我的美男子会是谁呢？我实在不愿意中断这场梦．然而，有不得不起来，为了实现我的爱情，必须丢弃虚幻的梦！不管怎样，只要到了乌苏镇，就会见到那儿的情人．我强打精神起来穿衣服． 　　艾稀特早已起来了，正在地上等我． 　　＂亲爱的记者美人儿，咱们还得继续前行啊．＂他说. 　　我跟着艾稀特走出了热烘烘的小楼． 　　我们又启程了． 　　给根－－ 　　鱼儿在哪儿欢游 　　亲爱的江水知道 　　谁让我俩在这儿相会 　　缘分告诉了我 　　．．．．．． 　　艾稀特又唱起来，连唱歌也离不了＂亲爱的＂他怎么这么喜欢＂亲爱的＂呢？他到底有没有个亲爱的呢？ 　　这个名字叫＂乖孩子＂的小伙子，虽然＂亲爱的＂不离口，却也显得并不无知．一路上，他给我绘声绘色地讲起了赫哲人的历史，风土人情，地方特色及神话传说，还讲了赫哲渔民祖祖辈辈，在每年的五花山时节就到千余里外的乌苏里江捕大马哈鱼的习惯．大马哈鱼从江里生，又到海里成长，在从海里通过乌苏里江到黑龙江结束生命的过程，像人那么充满思乡之情，落叶归根的趣闻． ……

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和孙玉民在街津口钓鱼台望江亭合影留念

 

 

 

 

 

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街津口赫哲民族乡

 

 

 

 

 

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