甘南川北游荡记

三鲜伊面 · 发表于 2004-10-12 14:42:00

路线安排:

D1: 成都—都江堰– 汶川– 茂县– 松潘—川主寺

在黄金周出行，实在是下下之选，满世界都是人山人海。虽然第一天的路线是这样安排，但由于汶川至茂县有一段路据说塌方，所以我们被迫从东北边开始绕道而行，经绵阳-平武-九寨-最后到川主寺。从早上8点半开始坐车，直到晚上12点才到目的地，沿路除了胡吃海喝，别无它趣。

D2 : 川主寺—尕力台– 若尔盖– 热尔大坝– 花湖

藏语中‘花’是用来形容美丽的，如果不是亲眼所见，我实在不能想象花湖竟有如此的美丽，似乎语言已不足以形容……

花湖位于四川若尔盖县和甘肃朗木寺之间（可走213国道）是热尔大坝上的一个天然海子。花湖湿地面积在100万平方公顷以上，范围主要涉及四川若尔盖县、红原县及甘肃省碌曲县和玛曲县等地，并且是国家一级保护动物—黑丹顶鹤的主要繁殖栖息地。

花湖之白云朵朵:

花湖之明镜如画:

在花湖，人是会被陶醉的….

Tips：
1、花湖边上有非常捧的木制观景台，如果扎营的话，选择将帐篷搭在观景台上将是相当不错的选择。

2、在一望无垠的草原上骑马也是一件极其惬意的事情。

3、目前去花湖的路非常烂，沿途都在修，挖得大坑小坑的，不知明年会不会修好。

4、去花湖最美的季节在6-8月，草原上开满了格桑花的时候。

D3 : 花湖—朗木寺—合作– 夏河– 拉卜楞寺

拉卜楞在藏语中意为‘僧侣的宫殿’，这座始建于公元1709年，有着六大佛学院、108个属寺和八大教区的大型寺院是藏传佛教格鲁派（黄教）的六大寺院之一。

虽然有着如此的盛名，但是在此行中最让我失望的就是拉卜楞寺了。由于游人众多，所以虽然有着数百个佛殿，但是每天却只对外开放五到六个。一大群从四面八方蜂拥而来的游人们跟着喇嘛涌入一个又一个殿堂，还没等到站稳脚跟，啥也没听清看清的便要关殿门了，光只是看了个外面的空架子。由于见惯了大世面，喇嘛们既不热情也不友好。相比而言，反倒是后来去的几个相对小一点，名气差一点的寺庙让我看到了不少好东西。

Tips：

1、从成都去拉卜楞寺是此行最不值得推荐的路线安排，因为拉卜楞离成都实在太远（有近900公里），害得我们每天要赶300公里路。建议最好是从兰州经临夏到夏河过去。

2、佛殿内是不允许拍照的。

3、如果实在是敬仰拉卜楞的佛法宏大，希望好好领悟一番，不妨选择在旅游淡季的时候在寺庙旁边住上几天，慢慢体会。

4、不过拉卜楞的喇嘛们能在游人穿流如梭的大道两旁，若无其事的行‘五谷轮回’之礼倒真是一大异景。只是鉴于有碍观瞻，所以我们就没有拍照‘留念’了。

D4 : 拉卜楞寺—夏河– 朗木寺– 若尔盖– 唐克

在回去朗木寺的路上，天上开始下起了大雪。满天飞舞的鹅毛大雪很快就将天地变成了银妆素裹的世界。看着满眼的银白，雪地的自在转悠着的牦牛和羊，即使是呵呵气，发发呆也是种很美妙的享受……

朗木寺离夏河县城步行只要10分钟，而且寺里的喇嘛十分友好，有一个叫阿旺洛知的喇嘛还主动带着我们四处浏览，给我们当导游和讲解。经堂虽不及拉卜楞寺的大，但也一应俱全，仍旧有着巨大的转经筒、金碧辉煌的壁画和写满文殊菩萨颂经的屋顶。
阿旺译为汉语是解释，洛知是智慧之意，翻译过来阿旺洛知的法号便是‘释慧’
最后，我们在朗木寺还发现一个十分复杂的锁，是用来锁经堂的，好似法器一般。

朗木寺大门:

朗木寺的锁:

Tips：
在朗木寺是可以看到天葬的，只需向庙里的喇嘛打听即可。我们去的当天便有两场天葬。
只是在我看来，天葬是一种极其神圣的仪式，看第一次叫观礼，看第二次便是亵渎了。因为在新都桥我们曾非常近距离的看过一次天葬的全过程，所以这次没有再看。
天葬也是坚决不允许拍照的。

D5 : 唐克—九曲黄河第一弯– 红原– 唰马路口– 马尔康
去之前真没有想到，这次能有机会在九曲黄河第一弯的河滩上放风筝。3600米的高原，白河和黄河在身边交汇，迎着凛冽的寒风，拉紧风筝拼命快跑，跑到让自己快要窒息，然后停下来大口大口的喘气，这感觉真好！

我们在黄河遇到一位北京女孩，她不远千里带了风筝过来（据说是装在一个月饼盒子里小心翼翼的一路保护着的），让我们也跟着感受了一下黄河边放风筝的味道。

后来又遇着了一位很朴素的藏民老大爷，他在黄河上靠撑船摆渡为生，日复一日的连接着河这边的四川和河对岸的甘肃，据说当地人养的牦牛和羊都是从对岸的甘肃靠着他的船运过来的。当地的藏民非常友好和好客，下船时我们要给钱老大爷也不要，只肯抽一只烟而已。只可惜老大爷的汉语说得不咋地，我们怎么也听不清他的藏文名字怎么发音。

最后还遇着了一个在黄河上打渔的老头，听他说一般一天他可以打到二十斤当地流域特产的黄河无鳞鱼，当地的名菜‘宋嫂黄河鱼’便是用这种鱼烹制而成。不过当天他一网打了差不多四十斤鱼，看来收成不错哟。

在第一弯的旁边有一座小小的藏族寨子，整个寨子都被一个连一个的转经筒包围着，寨子的中央是一座小小的喇嘛庙—索格寺。虽然有无数的游人来来往往，可是寨子里的人依然平静的生活着，拜佛、长跪、颂经、转经、转白塔……所有向神佛敬献虔诚的一举一动便勾勒成了他们生活的全部。在一个转经筒边看到一个老太太，驼着背、柱着拐杖、走路都艰难的样子却还吃力的转着经筒，口里念念有词的一遍又一遍的吟颂着六字箴言。一时间令我有莫名的感动，有信仰的人生活便是幸福的。

在索格寺里，我第一次看到了喇嘛们做砂坛。砂坛是用彩砂绘制成的坛城，坛城是象征主义的，即凡人如何摆脱‘罪孽’，层层过关，达到‘极乐世界’。做砂坛也是一种象征性的修行。用细砂制坛城时，首先把细砂筛选为颗粒大小均匀的砂粒，然后染成各种颜色，分别装在形似牛角的铁筒内，筒口细小，细砂能缓慢的流出，然后在砂盘内堆绘成佛经所规定的各种金刚图案。

以前我只看过僧侣们做酥油花，这次看到做砂坛更是觉得叹为观止，僧人们真是无比灵巧的艺术大师，竟能用细砂做出如此精妙而复杂的图案来，若不是对神佛有着无比的虔诚，怎可以如此细心和投入呢？只可惜这个过程是不让拍照的。

九曲黄河第一弯:

D6 : 马尔康—卓克基官寨– 理县—汶川—都江堰—成都

卓克基官寨是四川藏区最后一个土司的官寨，最近在播放的电视剧《尘埃落定》但是讲叙着这个官寨里流传着的古老故事。

官寨本身早已毁于大火和文革，现在的新官寨大部分是后来重建的，失去了岁月的沧桑便已没有太大的意义了。不过晚上的烤羊晚会还是别有一番情趣的，和藏族同胞们一起跳锅庄、吃烤肉、喝青稞酒、比赛穿藏服……

大山怀抱中的宁静官寨:

帅气的藏族小伙,舞跳得极棒:

Tips：马尔康一带的花椒非常有名，15元/斤，可以买一点带回家，另外阿坝州的雪松牌牦牛肉干也很好吃。

最后的花絮:

在官寨里发现了一只'八字脚'的小狗:

堵车时发现的牛车一部，竟用品客的薯片的盒子放在车顶充当警灯