[9月24日]两河（印度河、恒河）流域访印度巴基斯坦古文明 - 帕米尔高原寻塔利班东突

无影踪

他问我你知道“度”吗？

我摇了摇头说：不知道。

老道对我解释道：

度是质和量的统一，是东西保持其质的量的界限、幅度和范围。

这种统一表现在：度是质和量的互相结合和相互规定。关节点是度的两端，

是一定的质所能容纳的量的活动范围的最高界限和最低界限。度是关节点范围内的幅度，

在这个范围内，事物的质保持不变；突破关节点，事物的质就要发生变化。

老道把我说的一头雾水，连忙说，我搞不懂你能不能讲简单点。

老道见我知智愚顿，对我说你不是问旅游的问题吗，我给你打个比方。

老道开始讲起来，

比如：老话讲缘分时说，十年修得同船渡，百年修得共枕眠。

这里面对缘分就有个“度”。

无影踪

缘分度两端关节点起点是十年、终点是百年。我们把它分成十等分。

十年同船渡。

二十年同火车。

三十年同飞机。

四十年可以同短线游。

五十年可以同长线游。

六十年可以同灶食。

-------------------------

八十年可以混帐。

九十年可以混钱。

百年可以共枕眠。

无影踪

不同缘分的量，就会有对不同缘分量采用不同行动的质。

在一起同游就会有不同的故事。

这就是半仙玄机子：

“埃！缘分还是不够深，如果缘分够的话，一定是另一个版本的小姐与狼的传说了”。这句话的意思。

我听着若有所悟。

谢谢他后告辞了。

老黄

老子在道德经提出玄字，玄字就是变化的意思，等同于易经的易字，等同于马克思的辩证法。可以解释自然界的万物是变化的，相对的，相互影响的，有规律的。

说明：上面一段话是抄的，其实我也不懂。

无影踪

老黄 发表于 2013-7-31 16:50
老子在道德经提出玄字，玄字就是变化的意思，等同于易经的易字，等同于马克思的辩证法。可以解释自然界的万 ...

搞不懂。

无影踪

天地玄黄宇宙洪荒、
仁者乐山智者好水、
无德无仁不智不慧、
但我心在路上。

人不满也封帖，
现在开始办签证等手续。


注：'千字文'这里玄字的意思是黑。
天地玄黄是说：天是黑色地是黄色。

无影踪

有人问我关于旅游中的缘分与度的关系， 在此我申明一哈：
1、像我们在电视中经常看到的“嘉宾的意见并不代表本台的观点”一样，缘分与度的关系是一个老道说的，
不是我的创造，其中七十年的缘分可以干什么当时没记住，所以不敢造次随便加一个上去。所以现空着等再碰到老道时再问一哈。
2、现在讲的缘分与度的关系是在旅游中异性之间的缘分与度关系，如果同性就会是另一种缘分与度的关系。

下面在解释一下：
十年同船渡。
该处的船不是指武汉关到中华路的渡船，而是古老渡口的小汕扳一样的小船。

二十年同火车。
同火车是指象酒吧卡座中一挡的同排座的四个人或六个人。

三十年同飞机。
同飞机是指在经济舱同排的三个人，如果是商务舱就是另一种缘分。

四十年可以同短线游。
短线游一般是指三、五天大家伙一起的鸡、鸭、鹅。

五十年可以同长线游。
长线游是指仅仅三、五个人一起超过十天的同伴。

六十年可以同灶食。
同灶食并不是指我们通常的的你拿一点食品给我，我拿一点食品给你。而是指两人为旅途中食品共同准备、操持。
-------------------------
八十年可以混帐。
混帐是指露营时的混帐篷。

九十年可以混钱。
混钱是指花钱不分你我。

百年可以共枕眠。
共枕眠是指可以成为夫妻关系，再不济也会是小三关系。

难民

无影踪 发表于 2013-8-14 16:40
有人问我关于旅游中的缘分与度的关系， 在此我申明一哈：
1、像我们在电视中经常看到的“嘉宾的意见并不代 ...

和塔利班见一次面不容易啊！！！！

还要回答这多问题！！！！:lol

无影踪

难民 发表于 2013-8-14 17:39
和塔利班见一次面不容易啊！！！！

还要回答这多问题！！！！

谢谢难总关注。

就是莎，还冒有去，回答这多问题，累S人滴。

难民

无影踪 发表于 2013-8-15 15:49
谢谢难总关注。

就是莎，还冒有去，回答这多问题，累S人滴。

唉！ 出一趟远门不容易！

这些人我看了哈三分之一是有兴趣跟的，三分之一的有兴趣闹眼子的，三分之一有兴趣没事找事的！

我也属于三分之一里面的！！！:victory::lol

无影踪

难民 发表于 2013-8-15 16:31
唉！ 出一趟远门不容易！

这些人我看了哈三分之一是有兴趣跟的，三分之一的有兴趣闹眼子的，三分之一 ...

谢谢，南总继续关注。

魏、蜀、吴三分天下终归晋。跟的、闹眼子的、没事找事的。
你、我、他都是有心的。
不要走开，继续围观。

无影踪

前几天买菜，在自由市场门口看到一个摆地摊的很特别，他的幌子上写着古法测字占卜。
我觉得很好奇，就跟他打个招呼：
“你驾好，莫事叫古法测字占卜沙”？
“你丢一筲箕就晓得了”。测字先生答道。
“好那我试一烙铁”,我回答他说，但我测莫家伙勒？我想。
我不是准备出游么。
“那我就测个游字”。我对测字的说。
听我说测字，他把他的家业都拿出来。
把一个八卦图铺平放在地下，过一哈请出一个活乌龟，供放在八卦图的中心的太极上。
测字先生开始念着我们不懂的咒语，乌龟同时开始爬起来。
看着乌龟漫无目的爬行，我想搞不清楚这是不是所谓的古法。
过了一哈，测字先生不念了，乌龟也不爬了。
我看到乌龟停在八卦图中正好压在坤字的上头。

无影踪

测字先生又拿出个肩胛骨，骨头的一面上布满一个个的浅的小圆孔，另一面都是裂纹和刻的字。
他又拿出一根他碳条，把它点燃按在肩胛骨的有圆孔的那面的小圆孔中，开始烤起来。
缓了一哈突然听到“爿”的一声的爆裂声。
原来把骨头上钻不透的小圆孔，使得骨头的同一位置厚薄不同，在火烤的过程中受热不均，膨胀不匀，产生裂纹同时发出“bu”的爆裂声。
先生拿起肩胛骨正看反看仔细研究裂纹。
沉默了一小会，测字先生开口道：
“龟行于坤止，你将要向西南去。骨纹直、短而密，说明你旅途将很顺，但履行时间不要太长，“游”在古时表示两军对垒中军卒手中旗帜上边部装饰的荷叶边。从水，旅行中要避水，游字左三右人子，这次你旅游同伴不能多。”
说完测字先生在肩胛骨上刻起来，我看他刻了这几个字：
“问：游，坤、避水、忌时长。”

无影踪

看到他的所为，我想当他刻满整个骨头后，把它埋到地下，再过个几千年。等到被后人发现时，又是个甲古文，说不定其中有我的子孙通过它研究出他的祖宗我在千年前呈占卜过出游。   
我知道了为莫事古人把用甲骨测未来叫占卜了，就是把骨头钻小孔，听火烤发出"bu"的声看骨头裂纹的行为过程，叫占卜。

无影踪

测字先生做完这一切，问我测的莫样准不准。
我连忙说蛮准，把钱走人。
回头一想测的真是蛮准的。
坤---八卦的西南方------不正是我要往的印度、巴基斯坦的方向吗?
避水-----听说巴基斯坦北部下大雨把喀刺昆仑公路冲毁了很多段，据说有一段30公里的公路被一个大堰塞湖淹在水下，根本不能通行，要座30公里小船。
忌时长------旅游时间太长对所有事情会产生无所谓的现象，会产生审美疲劳。

无影踪

看来我的出游计划要调整了，越想越觉得要调整。
想了一个晚上最后决定调整计划，巴基斯坦不去了，时间缩短，30天只去印度。
说动就动，马上行动。
现在已定了9月25号、10月25号昆明到印度加尔各答的来回机票。

ORIGIN/DES	FLIGHT	CLASS	DATE	TIME	ARRTIME	NVA/NVB	STATUS	ALLOW	TERMINAL
									Takeoff	Arrival
KMG--KUNMING	MU555	G	25SEP	2350	2340	26SEP3	OK	20K
CCU--NETAJI SUBHAS INT	MU556	G	25OCT	0030	0505	25DEC327SEP3	OK	20K
KMG--KUNMING

无影踪

给印度使馆为办签证的旅游计划。欢迎偶遇。

Travel  plan  for  Republic of India
印度旅游计划

30days from  Sep. 25  to Oct. 25

Sep.  25  
   MU555 23:40  arrive  India Calcutta
Sep.  26\27    Calcutta
Sep.  28\29    Gaya
Sep.  30 and oct. 1\2   Varanasi
Oct.  3\4     J Gyula Ho
Oct.  5\6\7   Agra
Oct.  8\9\10  Amritsar
Oct.  11\12   New Delhi
Oct.  13\14   Jaipur
Oct.  15\16 \17   Jodhpur
Oct.  18\19\20  Udaipue
Oct.  21\21\23  Mumbai
Oct.  24     Calcutta
Oct.  25   MU556  00:30   take off  from  Calcutta

老黄

好玩……洗耳恭听……