[原创]从雅拉到折多（下）

冬虫 · 发表于 2003-12-6 23:50:00

三

下午2点半，塔公草原到了，从中巴车下来，面前的草原，伸展到远处的山峦便到了尽头，山脉苍劲逶迤，远方白云依偎着群山。

草原上正在建着一座金碧辉煌的大庙，问了问，是为了纪念十世班禅大师而修建的，那应该是黄教格鲁派的寺庙了。

塔公草原最美的季节不是此时，七月下旬到八月中旬，正是草原花开时节，又适逢雨季，每到骤雨初歇，常常彩虹当空，各种烂漫花儿艳丽地绽放，把草原变成了花海。

塔公，译成汉语意思是“菩萨喜爱的地方”，整洁的小镇，川藏公路弧形穿过，呈着优雅的曲线，塔公寺，便坐落在小镇的边缘。

塔公寺是花教萨迦派的寺庙，长长的转经廊环绕着整座寺庙，下午的阳光下，尚有许多信众手持转经筒虔诚走在长廊内，转经，对藏民而言，更像是种神圣的工作，那让我们多少有些难以理解。

同伴去草原坐着发呆去了，我一个人买了门票进入寺内，刚走出主大殿，一个十三、四岁的小喇嘛就盯上了我，星眸里漆黑的眼珠闪动着，显得活灵活现，一脸试探性的微笑：“是游客吧？”，我“嗯”了一声，庙里的小喇嘛少与外人接触的缘故，比一般孩子更具童心，而且，绝对地善良可爱，“要不要我带你参观？”，小喇嘛接着问道。

免费的导游谁不要？“你等我一下”，小喇嘛听到我“好啊”的一声后，一溜烟地跑了，过了一会，又带来了两个小喇嘛，问了问，最小的腼腆些的喇嘛只有九岁，居然是个小活佛，别一个不时吸着鼻涕的小喇嘛也刚满十岁。

于是，三个导游带着一个游客，三个喇嘛一个俗人，就这样组成了一个奇怪的观光团。

走在“觉卧佛”殿，小活佛指着供奉的一尊佛像，庄重地告诉我，这是唐代文成公主入藏时随身携带的三尊释迦牟尼12岁等身像之一，我在拉萨的大昭寺曾拜过释迦牟尼12岁等身像，对面前这尊等身像是否是文成公主带入西藏的？也弄不清真假，也许只是种传说吧，何必非要刨根问底呢？

他们又不知从那弄来钥匙，打开了二楼的一间房，说这儿供奉的，全是寺内历代高僧们用过的法器，那些海螺、法杖、经书等，全隔着层起保护作用的玻璃，从孩子们严肃的表情，就能明白这些法器在他们心目中的地位。

出了殿门，最大的孩子问我，后面还有好玩的，去不去？有玩的地方不去，那才是傻蛋咧。

从左边的一个铁门转进去，一大片塔林出现在了面前，威势逼人，有些是玛尼石堆积而成，像金字塔的形状，有些是小些的藏区常见的圆塔，只有几座高大的圆塔，每座塔却涂着不同的颜色。

大些的孩子找到一座塔，说是那小活佛前世的灵塔，问了问小活佛：“是不是啊？”，他微微点点头，一脸的敬畏之色。

那些玛尼石堆成的金字塔，无顶，顺着石阶可以走上去，和孩子们走了上去，远方，绿色的塔公草原安静地躺在凝重的山峦下，后面山坡，插满半山的经幡，三角形或四方形组成众多旗阵，在秋风中招展。

孩子们陪着我一起静默着。

过了半晌，拿起一块小玛尼石，问小活佛：“我能不能拿两块走？”，小活佛点点头，低头找了两块，时间久远，片形的玛尼石已经破碎了，六字真言居然都不全。

“我要找块六字真言全的石头”，对小活佛解释道，谁知这句一出口，三个孩子“哗”地散开，一起低头在地上寻找起来。

“这块行不行？”，最大的孩子举着块玛尼石问我，一看，哈哈大笑起来：那块石头，约半米长，30厘米宽，“我还要背着走几千里呀，这么大的石头，我怎么背得动？”

孩子羞涩地笑笑，放下石头又低头找了起来。

找了几块小玛尼石，往外走去，到了一座大的圆塔前，堆在石阶上的颜色各异的“擦擦”吸引了我：“我能不能拿两个？”，“擦擦”是藏民把湿泥倒在模具里做成的小佛像，再涂上各种色彩，一个只有几厘米高。

这回，小活佛道了声：“跟我来”，然后带着我向一间小房走去，推开房间：“随便拿”，走进房一看：哇，满满一房堆的全是“擦擦”。

挑了几个走出房间，看见同伴走进塔林，迎了过去，同伴问我：“你怎么一进来两个小时还没出来？我还以为你出家了呢？”，“哈，没见我和几个小哥们玩得正起劲？”

同伴急着想晚上赶到康定，只好依依不舍地和孩子们告别了。

找了辆车往康定方向驶去。

暮色中的新都桥，高大的杨树成行，玫瑰红的阳光透过树叶，让眼睛充满迷幻，地上撒落着金黄色的杨树叶，掩隐在树林里的民居袅袅腾起炊烟，立启河在公路旁静静地流淌，羊群悠闲地觅食于河滩，而远处的山峦，依然静默着。

当汽车沿着公路爬坡时，折多山到了，薄雾中，静得只听见车轮的沙沙声。

折多山垭口，依然无雪……

站在海拔4200多米的垭口，劲风猎猎，回眸远望，山下的公路蜿蜒如蛇、浮浮沉沉，天地间一片苍茫……