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楼主: 灯光

The Mystic's Dream

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发表于 2014-5-12 19:13:00 | 显示全部楼层
“我说说“诚”、“狡”、“执”的含义,”

——你要说就单说,别拿我做例子哦,我并不同意你那个一字评,又得不高兴的。
风为裳,水为佩。
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 楼主| 发表于 2014-5-12 19:14:00 | 显示全部楼层

上酸菜,来个俗的: 

 

 

 

 

 

透过开满鲜花的月亮

依稀看到你的模样

那层幽蓝幽蓝的眼神

充满神秘充满幻想


 

一种爽爽朗朗的心情

所有烦恼此刻全遗忘

只想只想在你耳边唱

唱出心中对你的向往


 

古老的传说   今日的承诺

美好的感觉永不停地闪烁

你像那天上月亮  

停泊在水的中央

永远停在我的心上

你像那天上月亮  

你不会随波流淌

永远靠近我的身旁

灯光,又名:远方的朋友,蓦然回首,偶尔一瞥,等等 Yanzi
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发表于 2014-5-12 19:22:00 | 显示全部楼层

晏子使楚,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。

 

王曰:“缚者曷为者也?”

 

对曰:“齐人也,坐盗。”

 

王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”

 

晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”

 

王笑曰:“ 圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”

我最难跨越的不是路途的遥远,而是某些个女人的美。
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 楼主| 发表于 2014-5-12 19:24:00 | 显示全部楼层
这个太熟了,熟得都滥了。换点新鲜的。
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 楼主| 发表于 2014-5-12 19:27:00 | 显示全部楼层
以下是引用茬子在2014-5-12 19:11:00的发言:

 

 

并且,我清楚的知道,灯光导师曾经很多次地恨得想“杀了茬子”。。。

 

 

 

你就YY吧。俺大人懒得与你这小孩一般见识。

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发表于 2014-5-12 19:29:00 | 显示全部楼层

      蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

 

  溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

 

  蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。

 

  溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

 

  蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。

 

  溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

 

 

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 楼主| 发表于 2014-5-12 19:31:00 | 显示全部楼层
更滥熟了。看来,茬子“黔驴技穷”了,呵呵……
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发表于 2014-5-12 19:41:00 | 显示全部楼层
以下是引用灯光在2014-5-12 19:24:00的发言:

这个太熟了,熟得都滥了。换点新鲜的。

 

灯光导师:

 

      其实,你有所不知,而是自以为是认为很熟。

 

      其实,晏子根本就是偷换了概念,楚王不知道而已。因为楚王对植物学没有研究,所以反倒被晏子奚落了。

 

      楚王要是懂得一点植物学,就不至于此,可以笑晏子不懂科学,不懂植物分类学。

 

      事实上,橘和枳同科不同属,更别说同种了。

 

      同属于芸香科,但是橘属于柑橘属,而枳是芸香科,枳属。

 

      甚至都不能拿玫瑰和月季做比方。玫瑰月季同属蔷薇科蔷薇属,但是根本不同种。

 

       所以,根本不能说玫瑰换了个地方就长成了月季。。。

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 楼主| 发表于 2014-5-12 19:48:00 | 显示全部楼层
茬子,嗯,其实,你懂得真多。
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发表于 2014-5-12 19:50:00 | 显示全部楼层
以下是引用灯光在2014-5-12 19:31:00的发言:

更滥熟了。看来,茬子“黔驴技穷”了,呵呵……

 

 

灯光导师:

 

      难道你看不出来,茬是想用你滥熟的历史故事明白一个道理,植物是有社会学属性的。

 

      而且,植物们的社会学,人类学属性可以被描绘得很美好,很浪漫,

 

      如果你认为这样的描写只不过是人类在意淫和打扰植物的宁静,

 

      或者只肯定古人而否定今人,是不是一样很先入为主,草率概括呢!?

 

       茬以为,这才是一种很明目张胆的狂妄自大啊!

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发表于 2014-5-12 19:57:00 | 显示全部楼层
以下是引用灯光在2014-5-12 19:48:00的发言:

茬子,嗯,其实,你懂得真多。

 

灯光导师:

 

      真不好意思!互动百科上现查现学现卖的!

 

      但是,只是我比楚王多知道一点,可以从动植物的分类学上找一点科学依据。

 

      界门纲目科属种,一点点地找差别。

 

      灯光导师,这里我还可以在这里现卖一个我在参观植物园里的发现:

 

       你根本想象不到的是,桃树居然也是蔷薇科。

 

      就是说,晏子拿枳和橘打比方偷换概念,就像拿玫瑰和桃打比方一样,同科不同属,很不可思议吧!?!?

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 楼主| 发表于 2014-5-12 19:58:00 | 显示全部楼层

好的,这个承认你有一定的道理。对人类来说,植物当然是有社会学属性的。不过对植物本身来说,则没有。

 

人嘛,是否狂妄自大,看其站什么立场或角度。站在植物角度,我觉得你自大。站在人类角度,你觉得我自大。

 

所以:只有认知,没有真相。不再为此争辩,各自随意坚持自我吧,世界因此而丰富多彩。所以,你不要再强迫我讲植物故事,我也不要强迫你不讲植物故事。

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 楼主| 发表于 2014-5-12 19:59:00 | 显示全部楼层
以下是引用茬子在2014-5-12 19:57:00的发言:

 

灯光导师:

 

      真不好意思!互动百科上现查现学现卖的!

 

      但是,只是我比楚王多知道一点,可以从动植物的分类学上找一点科学依据。

 

      界门纲目科属种,一点点地找差别。

 

      灯光导师,这里我还可以在这里现卖一个我在参观植物园里的发现:

 

       你根本想象不到的是,桃树居然也是蔷薇科。

 

      就是说,晏子拿枳和橘打比方偷换概念,就像拿玫瑰和桃打比方一样,同科不同属,很不可思议吧!?!?

 

才发觉茬子也能认真到可爱地步的,呵呵……

 

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发表于 2014-5-12 20:02:00 | 显示全部楼层

通过和灯光导师探讨植物的社会学和人类学属性,被逼查阅一些植物学的资料,

 

在被逼中感觉提高了有所收获,比如发现晏子就是会诡辩而言,我们伟大的楚人居然被他给糊弄了。

 

真是很可惜,当时的楚王身边居然没有一个明白点的出来驳斥晏子纯属偷换概念。

 

由此可见,无知多么可悲和可怜啊!

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 楼主| 发表于 2014-5-12 20:07:00 | 显示全部楼层
134楼最后一句,有点装了,反正不像茬子了。
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