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媚雅与媚俗 曾经有那么一个时代，人们都一窝蜂地高雅，谁也看不起低俗的人，所谓国务院打低办是压根不需要的。那时候人们聚会交谈，都喜欢说诗词，特别是男女青年搞对象的时候，是一定要把李白苏轼柳永李煜们绑架过来装点门面的，现代点时尚点的则拉来戴望舒徐志摩席慕容显派，那才叫谈人生谈理想。一个个嘘气如兰舌灿莲花，高雅的一塌糊涂。大家可能以为我这样的伪湿人一定喜欢那个时代，其实不然。我也不是不想像大家一样地雅，凭我的记忆力，肚子里的酸货并不比谁少，可咱就是张不开嘴，一个农民的儿子，说点猪呀羊呀还算靠谱，要是把风花雪月的好词儿挂在嘴上，那就是癞蛤蟆拖木锨冒充大尾巴狼。在那个高雅的时代里，我经常是个哑巴。 还没等我好好反省一下，莫言王朔们一折腾，高雅的时代就算玩完了。王朔说那个时代叫媚雅时代，虽然我不是很欣赏王朔的小说，但他这句话我喜欢，它很及时地抚慰了我这个雅不起来的土老帽的酸葡萄心理。媚雅的时代咱没抓住机会，白点了那么多年的煤油灯。现在的媚俗时代该好好把握了吧。 这是个庸俗的时代，不管你究竟是俗是雅，俗人的面具是必须戴的，俗人的腔调是必须装的。每个人都俗得理直气壮，雅人就像是过街老鼠，在涂抹星子汇成的海洋里老也爬不上岸去。假如你天生的雅骨，就是不肯与俗人同流合污，那也只能保持低调，小心翼翼地雅，躲在绣楼里雅，躲在茅草棚里雅。要是你不识时务，楞要高举雅的大旗跟时尚对着干，吃亏的肯定是你。你看看那些政府机关的要员们，酒桌上荤话下流话像拧开的自来水，娱乐场所混得如鱼得水春风得意。你指望他们成立国务院打低办，他们会笑掉大牙的。 昨日参加一群老臭男人的聚会，有人要把我归入雅人的行列，苍天呀大地呀，如来佛祖观音娘娘呀你们可怜可怜我吧，怎么我刚想做贼天就亮了。其实我根本没做贼呀，他们冤枉我呀，我一点都不雅，谁说我雅我就……嗨，粗话咱也说不出口，难道就因为我不说粗话就把我赶出俗人的大家庭吗？我向毛主席发誓我真的是俗人，如果不怕疼，我就在额头纹上俗人二字。我是骨子里俗，不能因为我的嘴巴干净就把我归入一小撮雅人的团伙里。 好像那个叫摩罗的家伙把人格分解为三重自我，一重曰生物自我（追求吃喝拉撒等本能满足），一重曰符号自我（追求对特定集团特定势力的认同以求获得安全感），一重曰精神自我（追求自由意志的伸展和尊严的实现）。咱们中国人普遍是符号自我过分发达，那么多人入党就是明证。文革中知识分子被权势集团当成精神自我发达的一类来处置，结果他们却多半因为符号自我的不被认同而疼不欲生，他们害怕自己不再属于人民群众，害怕被人划清界限归入异类。人毕竟是群居动物，在一个政治上经常运动运动的国度里，属于大多数太重要了。现在既然是庸俗的时代，作为符号自我还算正常的本人，自然也要求纳入俗人的队伍，不被人民群众接纳的境遇是谁也不敢面对的。 俗人的时代，媚俗是一切文化团体和机构的主要工作，看看电视节目的收视率，看看网络文字的点击率，一切都是秃子头上的虱子：明摆着。你想出名吗，你想成为粉丝成群的偶像吗，那就先学会媚俗吧。瘸狼做梦都想着出名，那现在就赶紧学会媚俗吧，再不学又要赶不上趟了。从明天起，抽烟喝酒打麻将，做一个低俗的人（青铜君的话，醒世名言啊）。 理论上算是搞清楚了，我早就清醒地意识到媚俗的重要性。下一步是行动，从哪里开始呢。先练习说粗话，管自己叫老子管别人叫婊子，还要学会那些低档次的狗屁幽默。可怎么十几年也没啥进步呢，怎么就是说不出口呢？难怪老婆大人说我是地球上最不着调最没出息的男人，应该丢到荒岛上一个人过。 在这个低俗的时代，我依然还是个哑巴。 | 
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发表于 2009-6-5 22:00:00
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闪虹: