我在白玉，你在哪里？——川西北礼佛之旅2012.6.（P5有金刚舞视频）

东楚楚

序——

 

白玛拉卓说：我在成都等你。

 

不再做他想，收拾行李，走吧。

 

她真的很有善缘，几月前就听说白玉寺藏历五月的法会，因没有假期一直不敢动念想，临了却是机缘巧合遂了心愿。

 

而我，跟着几位弟子乘上开往成都的火车时，纯属一打酱油的。

 

打酱油的我，在火车上不发一言，“拐”了两姐，居然凑了一台车的人数。

 

这光景，怎一个“缘”字了得？

 

 

 

[此贴子已经被作者于2012-7-17 10:50:35编辑过]

东楚楚

四川省甘孜州白玉县，

县因寺而名。
关于白玉寺，网上有比较详细的资料。

在此转述一下。

 

佛法从印度传到西藏，逐渐发展成了四大完整的教派——宁玛派（俗称红教）、萨迦派、噶举派、噶当派。

宁玛派有六大祖寺，即西康的白玉寺、噶垛寺、竹钦寺、谢钦寺和拉萨的多吉扎寺和敏珠林寺。

白玉寺全称为“白玉尊胜菩提法洲”，莲花生大士亲自加持。

白玉寺曾遭损毁，由十二代寺主土丹巴绒（图龙活佛）仁波切于1982年重建。

 

第十二代寺主是第四次转世到白玉寺的活佛仁波切。

 

1992年，白玛若布（贝若）法王、土丹巴绒（图龙活佛）仁波切把白玉寺的讲经院改为藏传佛教宁玛派的大学。

白玉高级佛学院的入学最低文化要求为中学毕业。

佛学院的学期基本为九年。

 

白玉祖庭现在每年基本的佛事活动有：

藏历四月五日~十六日嘎玛法会。

藏历五月一日~十日举行初十法会。

藏历十二月二十三日~三十日举行修部八大本尊法会、日阿那林巴的莲师愤怒法会、普巴金刚法会、玛德的狮面佛母法会。

 

 

东楚楚

六月的雨季，

实在不是游历川西北的最好季节，

往白玉，更加险阻。

 

因为我们想亲见五月初十的法会，

因为我们想看一看待建的巴钦寺。

 

网上有攻略说，如果顺利的话，从成都三天可到白玉。

切着这个时间，终于有幸观礼传说中的金刚舞。

东楚楚

（想记下的东西太多，感觉无从下手。）

 

藏传佛教在大型法会及特殊节庆之时，

用歌舞的方式表达佛菩萨神变幻化度众生的方式。

金刚舞可分为上师舞、本尊舞、空行舞、护法舞。

上师舞中，舞者穿戴上各种面具以及戏服，手拿不同的法器，

纪念莲花生大士以不同的身相度化不同容器之众生。

 

按我的理解，金刚舞其实是一场不需要观众、不需要喝采的舞蹈。

它是修者更高层次的一种修持，

而观者，则相当于初识本尊积聚功德。

“见即解脱”。

 

 

[此贴子已经被作者于2012-7-13 1:44:30编辑过]

东楚楚

第一天，按我的说法叫“预演”——

舞者穿着厚实的羊毛袍子，只是不戴面具不拿法器，

分为五场，从上午8点半一直舞到下午7点半。

 

 

[此贴子已经被作者于2012-7-13 1:45:50编辑过]

东楚楚

白玉县虽然海拔有3000米，

可中午的温度并不低。

我的穿著基本上是白天短袖，晚上套件长款薄棉袄。

这种天气下的金刚舞，对修者实在是个不小的考验，

第一天上午堪布就为一名舞者送去头痛药。

 

 

[此贴子已经被作者于2012-7-13 1:47:25编辑过]

东楚楚

只要有缘亲见，即代表福德具足、障碍垢轻，

 

[此贴子已经被作者于2012-7-13 1:48:22编辑过]

东楚楚

 

第二天，果然要隆重许多。

除了我们这几个以外，显然还有另一拔外来客，

一问才知，原来是来自台湾的西藏某寺住持及其家人朋友。

 

仪式之初，四位戴恶面具手持带刺野草的少年开始清场维持秩序

 

 

观礼的，不约而同，盛装而行

 

 

[此贴子已经被作者于2012-7-13 12:26:35编辑过]

东楚楚

一声炮响，正式开始。 

 

[此贴子已经被作者于2012-7-13 10:22:49编辑过]

A-B甜蜜蜜

非常视角，独特旅程，跟随你的PP走进白玉寺大法会

周道

好旅程

野渡无人

曾经带物资驱车前往白玉县的某偏僻小学，哪里的儿童村民很穷苦，但精神却富足，是我们这些生活中都市里的人无法拥有的富足。

日后有机会一定去白玉寺....

香茗

继续关注

 

野狼00

期待精彩继续！

活着，就是一辈子的修行。

 

兔冬

当时你的结伴贴就把我弄得魂牵梦萦，法会？喇嘛？佛教？要去，要去，我脑袋里这样的念头越来越强烈。也许是我太过无知懵懂了，当我来到成都注定要错过这次法会。不过因了你的贴我带着欲知其一其二的意愿进川，终受到些启蒙，满欣慰，希望下一次法会我缘得见。

兔冬

（想记下的东西太多，感觉无从下手。）

 

藏传佛教在大型法会及特殊节庆之时，

用歌舞的方式表达佛菩萨神变幻化度众生的方式。

金刚舞可分为上师舞、本尊舞、空行舞、护法舞。

上师舞中，舞者穿戴上各种面具以及戏服，手拿不同的法器，

纪念莲花生大士以不同的身相度化不同容器之众生。

 

按我的理解，金刚舞其实是一场不需要观众、不需要喝采的舞蹈。

它是修者更高层次的一种修持，

而观者，则相当于初识本尊积聚功德。

“见即解脱”。

 

这些文字与图片的传达，对没能亲见亲闻的观贴人非常难能可贵哦！

曾繁仁

太深奥了！

东楚楚

寺里的堪布（应该相当于大学教授吧）念念有词

 

参与的舞者大概8、90人。

四人一组，

亦有单人独舞，

 

舞步并不复杂，甚至有些仪式化的简单，

旋转、跳跃，辅以不同服饰与法器，

全程观礼，若没有一点虔诚之心，是难以坚持的（有人看了两个小时就耐不住了）

 

这面小鼓，似有魔力，

总觉得它一响起，就能摄住我心

所以才能炯炯得观到结束。

[此贴子已经被作者于2012-7-13 10:40:36编辑过]